河南公园放生鳖，【河南佛泉寺】佛以泉得名，礼佛品清静

一、河南蛙去哪里放生

1、【河南佛泉寺】佛以泉得名，礼佛品清静

2、佛泉寺位于河南省平顶山市鲁山县西的石人山风景区境内。佛泉寺“佛以泉得名，泉依寺获生”。生前为沙河碧水，左为神鳄戏水，右为犀牛望月，后为玉枕仙山。佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”。如今，唐密道场在中国已失传。前佛都协会会长赵朴初居士有恢复“唐密道场”的心愿，派弟子考察，认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为唐密道场最佳选择地。

3、还未到佛泉寺，那巍然的金色铜质大佛却已映入眼帘，大佛站立在山之巅俯视群山，他的高度、重量都名列亚洲第当然也是世界第一了。因了这第一大佛，还引来了国际争端。

4、古寺依山傍水，寺前流动的泉水富含多种矿物质，可以治疗许多病症，许多前来进香拜佛的人，也在这泉水中洗去病痛，于是这“佛以泉得名，泉以寺获生”的佛泉寺更加名声远扬了。如今这在古寺后面的山巅，建造了一尊208米高的中原释迦大佛，他高耸云端，俯视寺前的温泉碧水，任凭神鳄在左戏水，犀牛在右望月，他自神闲气定。

5、跨越潺潺流动的泉水，进入山门，依次为天王殿、大雄宝殿、愿心台、朝佛大道、礼佛台、世界第一大佛——中原鲁山大佛金像，从前到后依自然山势，渐次升高，建筑层次分明，依然是结构严谨的中国古典建筑之风格。

6、迈进佛国仙境，踏上依据一年四季而建的礼佛大道。走过春季的烂漫，回首远望南方那朵有群山组成的巨大莲花正盛开怒放在云雾缭绕中，一弯碧水把蓝天白云映衬地更加静美的同时，也给这佛国仙境更增几多神秘、几多风采。

7、步入浮躁的夏之境，难抑烦闷的心绪，难压躁动的心念，沉重的脚步似乎也被一双看不见的大手拉扯着，让人心不由己地放慢脚步，再放慢脚步，以至于停下来不能前行。随旁若无人地打坐在夏秋交界之平台，背对大佛面向群山，任风儿轻拂，看白云飘曳。不由的闭上双目，打开心窗，听佛经颂唱。这看似简单无为的静坐，也能把你那份不安的心儿抚平，也可以涤荡一个人的心尘，把凡俗杂念抛却，为心留一片清静。

8、仰望耸立云端的大佛，人动，佛动，心动；风动，云动，佛动。那云儿就像是被那双翘首兰花指梳理了一般，一忽儿朵朵白云变成了层层均匀的薄被一样的铺展开来，极像舞台上的那些舞娘们瞬间变幻的队形。拾阶而上的感觉，就像是在云中飘忽一样，脚步轻盈，没有了沉重感，没有了劳累感，没有了烦躁的心绪，就像是踏在真实的秋季一样清爽。不知不觉间就进入了冬境，那佛、那云、那山、那人、那心，在礼佛坛上虔诚的朝拜中冰莹成为一个通透的结晶体，折射出千百年来佛教的盛况。

9、登上大佛站立的平台，东西两边分别立有四件器物，东边为轮、螺、伞、盖，西边为花、罐、鱼、长，这八种装饰器物为“佛八宝”。分别与佛经中一些句语相对应。印象中一般在喇嘛教建筑群中才会有的，中原寺院都很少有“佛八宝”的装饰物，这是为什么呢？原来这座佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”所在地。如今，唐密道场在中国已失传。前佛教协会会长赵朴初认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为“唐密道场”最佳选择地。所以，现如今才会有与传承密宗修炼之法的藏传佛教同样的饰物。

10、大佛的莲花宝座四周，有数千个佛龛，里面供奉了6600尊金佛。据说还是印度大师前来开光之时专门供奉的。从远处观望，金碧辉煌，颇为壮观，可是与人工巧匠倾心雕琢的石佛像比来却少了一份灵动。

二、福州放生兔子

1、佛国胜境，总是与莲花相伴，与祥云相依，这里也有着大自然神奇的造化，周边的群峰就像是一朵盛开的莲花，那奔涌不绝的清泉不但给莲花以养分，还治愈了众多朝拜者的病痛，无形中也为古刹增添了灵境之异。

2、人在山巅，佛在心中，山似花开，莲瓣簇拥，人心仰望。“金佛山金佛佛光恒明，佛泉寺涌佛泉泉润山川。”那朦胧的意境传达着令人心驰神往的奇思妙想。在那莲花盛开之际，走过春秋，走过四季，走过仙境，走过佛界，走回凡尘来，已经是一个轮回了。

3、问：回顾河南当地佛教历史？

4、索达吉堪布答：你们河南，回顾历史的话，尤其是南阳、洛阳这一带，文化底蕴相当深厚，与佛教也有千丝万缕的联系。比如洛阳白马寺，就是中国的第一座寺庙，佛教当年正是从这里开始传入了汉地。

5、当时的皇帝，是汉明帝。公元64年的一个晚上，他梦见有位闪闪发光的金人，身体有圆光环绕，从远方飞来，降临到了他的皇宫。第二天上朝，他把梦告诉群臣，询问这是何方神圣。有个大臣博学多才，告诉汉明帝：“听说印度有位得道圣人，号称为佛，能飞身于空中，全身放射光芒，您梦见的大概是佛吧！[1]”

6、于是汉明帝派18名使者去印度，访求佛道。三年后，他们遇到印度僧人迦叶摩腾、竺法兰，迎请他们前往洛阳，并带回了一批经书和佛像。皇帝非常高兴，命人在洛阳建造第一座佛教寺院，以安置印度高僧，此寺就是今天的“白马寺”。据说从那个时候开始，皇宫殿堂的建筑模式，就与寺院基本上相同。

7、迦叶摩腾和竺法兰来到汉地之后，翻译了第一批佛经，其中就有《四十二章经》。他们二人圆寂后，就葬在了白马寺，至今寺中仍有他们的坟墓，去年印度总统还到墓前献了花。我想问一下你们：这是不是最早那个墓？一直没有毁坏吗？（下面没人知道，很多人说没去过。）你们没有去过啊！很可惜，还是应该去一下。你看从东汉开始到现在，历史这么悠久，离这儿又这么近，没有去过的话，实在有点遗憾。

8、离白马寺不远的地方，还有一座著名的“焚经台”。当年佛教传入汉地后，迅速在各地传播开来，引起道教极度不安。在白马寺建成的第2年，690名道士联名上表汉明帝，痛斥佛经的“虚妄”，声言要与佛教一比高低。汉明帝就准了众道士的请求，让佛道两家在白马寺前筑台比试。先是辩论两个时辰，道教败北；接着比试的是焚经，道教大堆经卷化为灰烬，而佛经在烈火中突然“光明五色，直上空中，旋环如盖，遍覆大众”，由此佛教声名大振。据史记载，当时就有1460多人出家。

9、另外，大名鼎鼎的龙门石窟，也位于你们河南。这个石窟从北魏就开始雕凿，一直雕到北宋年间。在长达400多年的时间里，造像共有10万多尊，数量之多位于中国各大石窟之首。尤其在唐朝，雕刻的佛像是最多的，约占总数的60%。

10、当然，讲这些是在你们面前班门弄斧，但我真的很仰慕这些佛教胜迹，也很佩服古人的智慧。他们给子孙所留下的，确实有非同寻常的意义。可如今这个时代，我们又给后人留下了什么呢？且不说精神文明的层面，单单是资源方面，很多人就不断挖掘不可再生的地下矿藏，不像美国和日本，他们很聪明地把本土资源保护起来，为了子孙后代一直留着，需要资源时就从外国进口。而我们有些人，为了赚钱就拼命开发、大肆浪费，从来也没想过百年后的子孙会用什么？所以，现在存在的许多问题，值得大家好好思量。

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