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问:历史上很多大修行人对一切都能安忍,好像没有什么好恶。是如何做到的?

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索达吉堪布:如果能通达二无我空性,自心趋入大平等空慧之中,外境一切如同水中月、镜中花一样,只是幻相,真正认知这一点的人绝不会再生起贪执。

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而一切有情,也如同幻化,如同影子,认知者怎会对影子,对化人的恭敬与轻蔑生起取舍呢?苦乐喜忧只是梦中之境,智者谁会对梦境生好恶贪嗔之心呢?已了达诸法空性的修行人,他对利乐富称等世间盛事毫无希求,对衰苦贫讥世间衰事也无有厌舍,这并不是强压住了内心的好恶取舍,而是在他面前,一切都显示了平等无二的本性,他能无勤而自然地做到无取无舍,时安住于上海乐之中。

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