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放生祈福

我们常常都会说到放生，

也经常放生，

但是放生的功德利益有多大你都知道吗?

鲫鱼和鲤鱼哪个更适合放生

佛陀告诉我们：任何损害众生的行为只会让自己遭受痛苦，而任何利益众生的行为，必定让自己获得安乐和福报。布施者往往比受施者更有功德，放生就是功德利益第一的布施!

佛说：放生者，必得菩萨护佑，有求必应。放生会让你吉祥如意，会让你身体健康，会让你改变命运!

为什么放生能得大富贵?

因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果，当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的!

杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，多放生会令十方诸佛如来生大欢喜，得到庇护和加持自然越多!

今年灾难和疾病越来越多，行持善法能够消灾避祸，用自己的双手支持放生，是救护生命，布施者也一定会充满欢喜、诸事圆满!你放的生命越多，将来获得的善缘也就越多，坚持放生吧，放生的功德利益，大到你无法想象!

放生是救命，是一切福报中，最最殊胜的!今天我们救了一条物命，或许来生来世，我们就会得到别人同样的救命之恩!六道轮回、因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过!毕竟，生为人身，得闻佛法，十分难得，不要错过!

八福田

八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。若人能尽力从事此八种者，亦犹农之力田，则获秋成之利也。

［一、佛田］，佛，梵语具云佛陀，华言觉，谓觉道俱圆，位登极果，世出世间最胜无比，人能恭敬供养，岂但获一切福，亦能灭一切罪，故名佛田。（世、出世间者，世谓人、天，出世间即菩萨、缘觉、声闻也。）

［二、圣人田］，谓菩萨、缘觉、声闻，出离三界，证悟圣道，具足无量功德智慧，人能恭敬供养，即获胜福，故名圣人田。（三界者，欲界、色界、无色界也。）

［三、僧田］，僧，梵语具云僧伽，华言和合众，谓处众和同，敬顺无诤，是佛弟子。人能恭敬供养，即获福利，故名僧田。

［四、和尚田］，和尚，梵语邬波遮迦，于阗国译云和尚，华言力生，即教授师也。谓出家者，因师教诲之力，生长法身，其恩实重，人能供养恭敬，即获福利，故名和尚田。

［五、阇黎田］，阇黎，梵语具云阿阇黎，华言正行。以能纠正弟子之行，即教授得戒等师也，因依此戒得生禅定智慧，其恩实重，人能供养恭敬，即获福利，故名阇黎田。（纠，督责也。）

［六、父田］，父为资形之始，有生成之德，自孩提以至于长，教诫育养，其恩罔极，为人子者，固当竭力奉养，岂有求福之念。设若心之至，孝之纯，则亦自然获福，故名父田。

［七、母田］，谓母始自怀孕，分娩以至乳哺鞠育，护持长养，愍念劬劳，其恩罔极，为人子者，固当竭力奉养，岂有求福之念。设若心之至，孝之纯，则亦自然获福，故名母田。

［八、病田］，谓见人有病，即当念其苦楚，用心救疗，给与汤药，则能获福，故名病田。

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