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来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2023-08-27
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宇宙万有,唯心所造。心灵乃生命之本源,慧由心生,一旦智慧开启,就能破除各种烦恼,证得真实道理,故曰“论辨邪正”,也就是说,辨析邪正,需要大智慧。心是万法之源,从“心”开始,讲求的是一种方法论,构建一种心心相印的和谐理性模式。它能够从自心净化到心系众生、利乐有情、慈悲为众、回报社会。

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正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变。感悟是一种催化剂,人的身、心、智开启能形成动力,增长我们的智慧,丰富我们的思想,规范我们的行为,并产生一些积极的思想和行动。有感悟的心灵,才是光明智慧的心灵,有感悟的人生,才是和谐幸福的人生。

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“顺应自然,以民为本,弘扬正气,构建和谐”,摘自一本能让所有人顿悟开慧的书---和谐指南黄群德著。书中提出的三空思想简单的十二个字:心空无物,身空无我,智空无诤。无疑是对当下和谐思想的凝炼和极大的丰富。

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心空无物:无论你是官富贫贱,只要把你拥有的一切物,视为是让你用来管理和利益大众的器物,即是心空。

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身空无我:无论你是男女老少,只要把你们所拥有的身体,视为是让你用来利益大众的一个工具,即是身空。

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智空无诤:无论你是什么人,只要把你拥有及产生的一切智慧、心得、体悟无私地奉献利益大众,觉己觉他(她),即是智空。


三空具足即是大智慧,大智慧之人能简单数语度人悟道,把大众的思想境界提升到一个新的高度,促进世界和谐发展。三空思想可总结成一句话:即把你拥有的一切物和身体及正确的思想视为利益大众的产物,即是真正的空。空而不空,不空而空。即是三空思想的心法。


三空具足达到了真正的空性,其中在利益大众的同时,也会让身体从不同程度的得到调养,去除贪嗔痴恶习,达到身心的清净解脱。也预示着世界大众的思想境界有了一个从质到空的更高层次的提升,让大众进入到一个美好、和谐的世界里。


当代人类面临着极其深刻而全面的危机,陷入十分深重而难返的困境。人类对大自然无限度的征服、掠夺,导致了人与自然的极度疏离,造成了极其严重的生态危机,使人与自然的和谐遭到无情的破坏;人与人之间的隔阂、冷漠、猜疑、缺信、歧视、敌对,乃至贫富分化恐怖袭击、资源掳掠、战争频发等,引发了人类无穷的灾难,带给了人类无尽的痛苦,戕灭了多少无辜的生灵,摧毁了无数幸福的家庭。正是基于对世界人类不和谐状况及其所带来的不幸后果的深重忧患和深切关注,在力求于国内构建“和谐社会”的同时,向世界发出构建“和谐世界”的热切呼吁。


由于人类社会过度的物质需求,对大自然贪求趋于极端,使得大自然反扑于人类社会,这种恶性循环源自于人类过度的“贪心”。要真正有效地解决因自然资源枯竭所造成的问题,必须从人的本心做起,才能转贪心为利他之心、关爱之心。

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种种不和谐加剧了人类社会彼此间的冲突:现代人生活节奏紧张、充满竞争,在复杂的人际关系中,稍不谨慎,便容易产生隔阂、摩擦、争夺,甚至武力相向。人类所享有的资源本来有限,但在人口不断增长的情况之下,各种社会压力随之而来,人心之所以染污、不清净,原因之一就是过度追求物质的享受,一旦心役于物,便被种种贪欲烦恼蒙蔽,自然无法保持清净的心灵;反之,若能保持简朴、节制、惜福、修福的生活,从自心清净开始,由内而外,才能得到本性真正的清净。


总而言之,人与人之间种种冲突、忿恨不平,归咎于一个“嗔心”。因此,要消弭外在社会种种的不平等、不公不义,还是必须从改变人心做起,转嗔心为慈悲平等心。人性存在的弱点,揭示了人心中贪婪欲望、固执己见、傲慢偏见是铸成世界无穷无尽的灾难,导致人与自然、人与人之间关系紧张以及不和谐的根本原因,因而和谐世间必须从“心”开始,从心性的陶冶和德性的培养入手。


要构建身与心和谐、人与人和谐、人与自然和谐、人与社会和谐必须从以下方面重视加强:

1、少欲知足:引导人们克制贪欲,淡泊名利,一心为民,为社会无私奉献。保持心平气和的状态,减少烦恼,使身心愉快,在关爱和利益众生过程中提高自己的道德境界,推进和谐社会的共建,有利于营造世界和谐的环境。


2、抑恶扬善:从人的思想层面进行教化,从身、语,意三方面提高人们的道德修养,以慈悲、戒贪、廉洁、宽容、诚实、忍让、和蔼等道德规范要求自己,积德行善,以关怀人、帮助人为乐。


3、慈悲仁爱:爱护人类乃至一切生灵,在人与人之间建立和睦协调的关系,促进人与人之间的和谐共处,和解无锡,保护地球、保护动物,保持生态平衡。


4、德行教化:强化伦理道德素养,尊老爱幼,稳定社会,纯净民风,减少犯罪,提高社会道德水平,廉洁奉公,以宽容、忍让、谅解等来处理自己与周边人们的关系。


5、相互协作:遵循宽容、和平、和谐、平等、协作、忍让等精神,和谐相处,共同发展,共同繁荣,互相支援,彼此协作。


6、维护和平:维护世界和平,制止各种危害人类生存和发展的战争、恐怖主义等行径,维护世界和平,促进世界和谐。


7、和谐共处:促进各国之间的友好交往和文化交流,增进相互间的理解和友谊,友好协商,和平共处,和谐发展。


三空思想又称三空心法,是一个顿悟法门,是一个快速顿悟成圣贤的法门,是很好的圣贤教育。顿悟可以使人放大心量,提升觉悟,大公无私,成为现实中的圣贤,在生活、工作、学习的过程中,去做利益众生的高尚行为。由于心量觉悟很高大公无私,自然破除贪嗔痴的习气,贪嗔痴是一切众生烦恼的根源所在。三空思想可以改变自己的命运,帮助改变他人的命运,也可以改变一个国家的命运,还可以改变全人类的命运。把全人类的整体素质提高一大步,使经济物质更加富足,世界更加和谐,未来更加美好。


心空无物,身空无我,智空无诤。


三空提升的是智慧与觉悟,顺应的是自然与和谐。


以下对三空心法中的和谐思想及其在当代政治、经济、教育、文化等方面试作诠释和论证:

一、三空寓政•修行治心:
修身治家与安邦,政通人和正气扬。
修身、治家、安邦,必先安心。为无为,则无不治。无为就是治心,改善人的心灵,人心变好,一切都好。自我觉知、自我管理、自我激励、觉己利他,和谐共处。世界以人为本,人以修身为本,修身以养德为本。正本清源,修身养德,治家有方,政通人和,正气上升。身心智开启的是智慧,顿悟的是圣贤,增添的是福慧。三空心法是自然之道法,顺意之道法,和谐之道法。

二、三空寓教•德行立心:
伦理道德与因果,证得幸福与和睦。
道德是人的灵魂,伦理道德是推动社会进步的枢纽。四德教育是社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。五好风尚是知荣辱、讲正气、守诚信、做奉献、促和谐。道则德,不道则不德。善行天下,依道行事,证得善果。伦理道德是家庭美满幸福,社会和谐稳定的基础;好因好果是个人修得的宽阔、成功、辉煌的大道。通天下之志,成天下之业,断天下之疑。三空心法是道德教育、圣贤教育、善行教育的基石;是增强有形、无形教育实力,构建和谐世界的思想武器。


三、三空寓经•善行为心:
造福为民与强国,纳财聚福促和谐。
人人都有创造财富的能力,经济繁荣生活富裕是动力。全心全意为人民服务,一切为之大众,一切造福于民。解放思想才能实现人民利益;实事求是才能维护人民利益;与时俱进才能发展人民利益。造福为民,是经济可持续发展的方向,纳财聚福,是繁荣复兴的动力和源泉。人生的价值在于奉献,不应以财富的多寡论高下,善心回报社会,毫无自私自利之心就是一个高尚的人。三空心法是和谐创造财富,纳财聚福的成功捷径。


四、三空寓文•尚行正心:
厚德繁荣与和谐,根基润泽大发展。
以人为本,厚德载物,文兴泽民,福泽天下。历史文化经过几千年的传承与发展具有强大的向心力,弘扬传统文化把独具的文化精髓更好的发扬于世。文化素质是稳固和谐发展的根基,文化是大众创造的。丰富文化生活,满足精神需求。文化是民族的血脉,是社会发展、民族振兴的重要支撑。和谐文化指文化继承,文化传承,文化发展,文化创新。增强文化软实力,增强文化凝聚力,增强文化吸引力,增强文化感染力,尊重文化多样性,根基润泽促进文化的大繁荣、大发展。三空心法是弘扬传统文化,构建文明和谐的强大动力。


可见,我们完全可以把三空思想,运用到构建和谐社会的方方面面。从当下做起,从人人做起,从人的心灵入手,感悟心灵之本源,体会和谐之道法。由净自心到净国土,由安自心到安众生,有平自心到平天下,就能实现“人心和善,家庭和睦,人际和顺,社会和谐,人间和美,世界和平”的“新六和”愿景。

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2012年7月15日

蕅益大师文选放生社序

佛以杀生为首戒。儒以好生为大德。成汤解网。子产畜鱼。凡全吾恻隐而已。充恻隐之心。仁不可胜用。引申触类。便是大慈大悲。人心佛心。有二心哉。人心不异佛心。则娑婆不异极乐。谁谓劫浊不可转也。欲即人心证佛心。转劫浊成净土。术莫妙于放生。放生一法。唯扩与久。一杯水不救车薪火。设人各一杯焉。一杯不已。再一杯焉。杯水多。车火未有不灭者。今杀运纷纷。并同分恶业招感。非慈三昧水。孰能熄之。非知宣尼心学。瞿昙心法者。孰能行之。济生庵放生社。绝而复续。续之者皆儒门高足也。诚以弘毅接忠恕之传。使此社由扩而久。则经天纬地。旋乾转坤事业。尽在其中。苟不负此社。斯不负孔门道脉。灵山付嘱。究竟为不负本有恻隐之心矣。

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