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苏州放生园放生蜈蚣,《印光大师文钞》续编下→中国济生会苏州分会捐放生池

来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2024-02-25
摘要:3、出席今天揭牌仪式的有苏州市民族宗教事务局局长金建立、副局长季云刚,江苏省佛教协会副会长兼秘书长、苏州和合文化基金会理事长、寒山寺方丈秋爽大和尚,苏州市高新区民民
苏州放生园放生蜈蚣,《印光大师文钞》续编下→中国济生会苏州分会捐放生池

一、吉林放生昆虫在哪里

1、大觉世尊.为三界大师.四生慈父.视一切众生.犹如一子。以一切众生.皆有佛性.皆当作佛.皆是过去父母.未来诸佛故。於诸大乘经.严戒杀生食肉.以期一切众生.同得长寿安乐之近报.同证解脱涅盘之远果也。智者大师.宗佛慈意.於陈大建间.买临海江沪溪梁六十余所.亘三百余里.为放生池。请敕立碑.禁止渔捕.有偷捕者.动辄得祸。至唐贞观中.犹然如是.此佛祖普度众生之悲心也。乾为大父.坤为大母.民吾同胞.物吾与(友也.)也.此儒者民物一视之素志也。严禁伤胎破卵.必使鸟兽鱼鳖咸若.(若.顺也。咸若者.皆顺遂其生也。)此圣王胜残去杀之德政也。良以天地之大德曰生.民物之大苦曰杀。胜残去杀.须由小而至大。仁民爱物.必自易而至难。傥不推本於涵养仁恕.必至舍小取大.抡易取难.日行残杀.而安冀仁民爱物.则徒成空谈.决难实行其事矣。何以言之.小儿平民.皆能实行爱物之事.行之既久.满腔仁慈.日後得位行政.便可大庇群黎。即隐居一乡.亦可以身率物.移风易俗。如是.则仁民之道.自爱物培植而来者.方可用遍圆满而无弊。不由爱物来者.於现生犹无所憾.於将来大有可虞。以既种残害物类之因.虽免循环报复之果。愿仁民者.当慎思焉。放生一事.原为启发现未人之善心.以期戒杀吃素.普令含识.各得其所.各尽天年。近之则息杀因.远之则灭杀果。小之则全吾心之纯仁.大之则弭世界之杀劫。且勿以为不急之务.而漠然置之也。中国佛教济生会苏州分会.虎啸桥放生池园.系民十三年甲子七月.上海济生会会员陆君维镛.来苏叙谈.始知苏济生分会同人.议设放生池园.极表赞成。谓适有苏人沈君.以地一方.约六亩许.捐上海济生会.今可移捐分会.以为放生池园地址。中有一塘.掘池尤为省力。嗣将地契寄来.至十四年九月.分会会员杨君达全.介绍汪君吉庭.加入分会.首愿捐资建筑。复经同人等集资一万余圆.继续经营.掘池盖亭.布置一切。虽不华美.而雅致不俗.可称世外桃源。至十五年十二月.功始告竣。十七年五月.袁君孝谷.加购南面地基七分.藉以扩大.并画图呈县备案。此数年中管理经费.悉由吴君颖芝等.先後维持。去夏.灵岩山寺监院妙真师.以苏垣无有下院.以後来苏.颇感不便。注意於虎啸桥放生池园.祈光向曹君崧乔.询问情况.并祈与该会诸同人商量。若肯施送.则放生事业.益可进行。又无须特派人员管理.彼此有益。所谓一点水墨.两处成龙也。曹君去问.同人咸皆赞成.谓灵岩山不上十年.道风遍闻遐迩.居然为吴县第一清修道场。若以放生池园为下院.则後来之发达.安知不与灵岩相埒耶。遂议订五种条件.以期永不废坠。中国佛教济生会苏州分会放生池园字样。济公祖师殿。悟根师牌位。池上吉亭一座。围墙外地主沈姓坟址。此五种.当永远保存.不得取消。余诸建筑开拓.则随灵岩寺僧料理。其缘起当勒碑存案.以垂永久。於是以从前所有契约图画.存案字据.统皆交出。可谓成就灵岩净土道场.发展放生事业.最大功德。所愿该会同人.与灵严监院.大家同心戮力.提倡卫生吃素.以成不放之大放。至诚念佛.以期往生而了生死。其弭杀功而邀天眷.挽世道而正人心者.岂语言文字所能形容也哉。

2、众缘和合,慈悲济世:恒求善事,回报社会。12月31日,《苏州和合文化基金会》暨《寒山寺合安养院》,正式在苏州寒山寺下院白鹤寺举行隆重的揭牌仪式。

3、出席今天揭牌仪式的有苏州市民族宗教事务局局长金建立、副局长季云刚,江苏省佛教协会副会长兼秘书长、苏州和合文化基金会理事长、寒山寺方丈秋爽大和尚,苏州市高新区民民族宗教事务局副局长王朝晖,枫桥街道项斌书记,苏州新区佛协副会长法航法师,苏州市和合文化基金会及慈善中心负责人:姚炎祥、沈伟林、郦明、宫长义,出席今天的揭牌仪式的还有市族宗教事务局、枫桥镇政府其他领导,新区佛教协会领导,苏州和合文化基金会理事、寒山寺慈善中心理事、会员以及护法居士代表,寒山书院学生等。

4、慈善事业是一种有益于社会与人群的社会公益事业,是政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充。是在政府的倡导或帮助、扶持下,由民间的团体和个人自愿组织与开展活动的、对社会中遇到灾难或不幸的人,不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献的事业。

5、《苏州和合文化基金会》是苏州寒山寺前慈善基金会基础上,经江苏省民政厅批准登记,于今年8月成立的一个服务于社会,回报于社会的民间公益组织。成立后的《苏州和合文化基金会》挂牌在苏州寒山寺,《寒山寺合安养院》则坐落在高新区枫桥镇寒山寺下院白鹤寺内。

6、苏州寒山寺是我国著名十大名寺,慈善济世,同体大悲一直是寒山寺一贯倡导践行的精神。2004年4月,寒山寺首先成立了江苏省宗教界第一家慈善中心。近年来,寒山寺更是加大了慈善的力度。下设慈善超市,慈善讲堂,资助建设多所希望学校,设立寒山奖学金等,并成立了慈善基金会。

7、为了打造更为广阔的慈善公益平台,同时挖掘寒山寺和合文化的内涵,经有关部门批准,寒山寺决定成立《苏州和合文化基金会》。“和合”是寒山寺文化的核心,寒山寺供奉的寒山拾得是和合精神的象征,是以大智、大行的愿心,展现了为众生共建和谐、安乐和幸福的人间,化导众生同归极乐世界的愿景。人称“和合二圣”。“和合”思想,融会于人类文明的传承与进步,熔铸于中华民族的历史与文化。“和”是一种承认与尊重,追求人心和善、人际和顺、社会和谐;“合”是一种凝聚与合作,提倡和而不同、相互包容、求同存异、共生共长。

8、《苏州和合文化基金会》的成立,不仅顺应了时代的发展,也象征寒山寺从物质慈善向精神文化慈善的转型。基金会以倡导和合文化、实践和合精神、推动人心和善、促进社会和谐为宗旨,在和合精神的指引下,在以下业务范围内开展公益活动:一是接受政府资助和社会捐赠;二是开展和合文化研究与交流活动;三是资助贫困或受灾人群的生活与教育;四是支持佛教及文化事业的发展。

9、《寒山寺和合安养院》是苏州和合文化基金会的第一个项目,坐落于寒山寺下院白鹤寺内,地处苏州高新技术开发区高景山,占地10余亩,建筑占地面积3000多平方米。和合安养院严格按照国家规定的养老院设施标准建设,设有48个房间,80个床位,有套房、单间、标间三种类型。公共设施有食堂、医务室、健身房、阅览室及多功能活动大厅等。安养院还配有生态菜园,为安养老人营造可耕、可读的生活环境;在日常生活中,安排法师带领大众举行诵经、抄经、禅修、书画、古琴等文化讲座,以丰富老人们的精神需求。

10、在揭牌仪式上寒山寺住持秋爽说,佛心者,大慈悲是。以无缘慈,摄诸众生。寒山寺将进一步弘扬和合文化的精神,以慈悲为怀,济世助人,庄严国土,利乐有情。

二、大连野鸡放生地点

1、苏州老太庙举行首届生命成长营开营式

2、吴江区宗教局局长卢艳玲;七都镇统战委员钱志强;苏州市佛教协会副会长、吴江区佛教协会会长、苏州小九华寺方丈功真大和尚;绿谷集团董事长吕松涛先生;南怀瑾学术研究会秘书长马宏达先生;中国佛教协会副会长、成都文殊院方丈、老太庙住持宗性大和尚分别致辞

3、宗性大和尚为营员讲解佛法

4、营员认真感受,现场庄严殊胜

5、大菩文化江苏讯11月30日至12月3日,为了缓解大众生活压力、促进生命成长,苏州老太庙首届生命成长营圆满举办。来自全国16个省市六十多位营员参加活动。

6、12月1日上午,苏州老太庙首届生命成长营在太湖举行开营仪式。吴江区宗教局局长卢艳玲;七都镇统战委员钱志强;苏州市佛教协会副会长、吴江区佛教协会会长、苏州小九华寺方丈功真大和尚;绿谷集团董事长吕松涛先生;南怀瑾学术研究会秘书长马宏达先生;中国佛教协会副会长、成都文殊院方丈、老太庙住持宗性大和尚出席开营仪式。

7、开营仪式由亦乐法师主持,功真大和尚、卢艳玲局长、吕松涛先生及宗性大和尚分别致辞。在为期四天时间的生命成长营中,宗性大和尚、崇禅法师、亦乐法师、昌法法师分别为营员授课。

8、期间,举行了朝暮课诵、普茶、抄经、传灯、禅修、社会实践等活动。

9、12月3日下午,营员分享在活动中的收获与感受,纷纷表示参加此次活动受益匪浅。至此,老太庙首届生命成长营圆满闭营。

10、元代古刹重焕光华苏州老太庙举行重建落成暨佛像开光法会


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