北京哪个放生组织最好的，北京八大处公园，哪八处？

一、山东适合放生的河

1、骨重那个，太片面，太笼统了。一般不用。按八字来讲，你属路旁土命，五行无木，要注意保护眼睛，要少生气，容易的肝胆疾病。五行阴多阳少，较文静。为人勤俭持家。六亲无靠，兄弟不亲，朋友无助。离祖成家，方可得利。

2、阳火主人热情豪爽，乐观进取，正义守礼。易流于虚荣急躁，冲动易怒。

3、伤官之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。

4、命带羊刃，为人胆大，性情刚毅，有过人的勇气，但容易急躁误事。

5、命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。

6、日干支比和，夫妻关系一般。

7、日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

8、官星衰弱，女命逢之，主丈夫身体弱或无所作为。

9、官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。

10、日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。

二、黑龙江放生园放生鸽子

1、官星衰弱，难得官位，不要强求。

2、日元中平，官星衰弱，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。

3、官星现时柱，晚年或有成名的机会。

4、官星为仇忌神，不利搞管理工作。

5、广济寺初名西刘村寺，创建于宋朝末年。据明成化二十年（1484年)大学士万安所撰《弘慈广济寺碑铭》记载：都城内西大市街北，有古刹废址，相传为西刘村寺。另清初余宾硕所作《喜云慧大师传》中称：“按宋末有两刘家村，在西者为西刘家村。村人刘望云。自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一日，有僧号且住者过之，望云出迎，求其说法。因为之建寺，曰西刘村寺。”这就是史书上关于广济寺缘起的记载。元朝时，西刘村寺改称报恩洪济寺，元朝末年毁于战火。

6、到明朝景泰年间(1450－1456年)，村民耕地时，发掘出陶制佛像、供器、石龟及石柱顶等物，才知是古刹遗址。天顺（1457-1464年)初年，山西僧人普慧、圆洪等法师云游至此，在这里募集资金，于废址上重建寺庙。在当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏的资助下，仅用了两年时间就营造了一座庄严佛刹。廖屏还将此事奏闻宪宗皇帝，请赐寺名，明宪宗于成化二年(1466年)下诏命名为“弘慈广济寺”。

7、这以后，广济寺僧人不断进行修复工作，到成化二十年(1484年)才算全部完工，次第建成山门、天王殿、大雄宝殿、大士殿、伽蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、斋堂、禅堂、方丈室、僧舍等，巍峨壮观，富丽辉煌。

8、清朝初年，恒明法师将广济寺改为律宗道场，在此设立戒坛，开坛传戒。从清顺治五年(1648年)起，还请玉光律师在寺内开堂传成，历时十三年。顺治十三年(1656年)，清世祖曾游历广济寺。清朝政府对广济寺十分关注，多次进行修缮和扩建，但基本保持着明朝重修的布局。清朝末年，道阶和尚任广济寺住持，在寺中兴办了弘慈佛学院，学僧逾百人。当时，广济寺在京都还拥有几个下院，在北海西面有柏林寺(现为北京图书馆分馆)，德胜门内有莲花寺，后海有广化寺，西直门内有弥勒院，龙须沟有龙泉寺等，盛极一时。

9、1931年，广济寺不慎失火，主要殿堂焚烧殆尽。1935年，住持现明法师在吴佩孚等人的资助下，按明朝格局进行重修，建筑规模比以前更加壮观。

10、中华人民共和国成立后，1952年由人民政府拨款进行了全面维修。1953年，中国佛教协会在北京成立，会址设在广济寺。

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