厦门哪里允许放生乌龟，相关部门将绿海龟带到厦门五缘湾禁渔区放生

一、乌龟放生是否会淹死？

走吧，回到属于你的地方去。扑通一声，同安渔民救回的绿海龟被带到五缘湾禁渔区放生，回到大海的怀抱。

海西晨报讯（记者陈雅玲）昨日，同安渔民杨安心、杨法国在金都海尚国际浅水区救起一只绿海龟，许多市民对两人的善举点赞。昨日上午，本报记者随同厦门市海洋综合行政执法支队、同安区农林水行政综合执法大队工作人员，乘坐快艇前往五缘湾禁渔区，一同送绿海龟回家。

昨日上午9点半，厦门市海洋综合行政执法支队、同安区农林水行政综合执法大队工作人员来到杨安心家里时，绿海龟正静静地趴在盆里休息。由于杨安心外出办事，无暇护送绿海龟，在工作人员到达前，由他的好搭档杨法国照看。

工作人员为绿海龟做检查时，小家伙很活泼，“身上没有伤口，看起来精神不错”。随后，工作人员将绿海龟带到海边。

尽管天气炎热，但在上船前，绿海龟一直挺安静。一名工作人员不断地给绿海龟身上淋水，让它保持湿度；另一名工作人员为它撑伞。

一九八三年，岁次癸亥，我到福建访问，先后参观了福州、莆田，闽侯、南安、泉州、漳州、厦门等十一个市县、朝礼了十九所佛教寺院，其中有闽南四大名刹——福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州大开元寺、厦门南普陀寺，法缘殊胜，增广见闻。最使我难忘，留下深刻印象的是南普陀寺五老峰麓的太虚亭。这座不凡的建筑，被誉有“三绝”之誉。

首先，太虚亭是为纪念我国一代高僧太虚大师而造。据“辞海”笛六四零页，“太虚”这一条目中作了如下的介绍：

太虚（一八八九—，现代僧人。法名唯心，俗姓吕，浙江崇德（今并入桐乡）人。早岁出家，师事宁波天童寺寄禅和尚与南京杨文会居士等，研究佛学。中年在普陀山闭关冶学，着有“整理僧伽制度论”，主张革新佛教制度，被目为佛教新派代表人物。曾去武昌、厦门、重庆等地创办佛学院，培养僧材并办“海潮音月刊”。一九二五年率领佛教团出席在东京召开的“东亚佛教大会”，并考察日本佛教。一九二八年，历游法、英、德、美诸国，讲演佛学，为中国僧人到欧美宣传佛教之始。抗日战争时期，率领国际佛教代表团前往缅甸、印度、斯里兰卡、新加坡等地访问，争取国际佛教徒对我国抗战的同情。抗日胜利后，在重庆组织“中国佛教整理委员会”，被推为主任。一九四七年自渝至沪，病逝于上海玉佛寺，遗着有“太虚大师全集”等。

短短三百多字，概括而扼要地记叙了庞公大师伟大的一生。需要补充的是：一九二二年，大师在武昌首创武昌佛学院，一九二七年任厦门南普陀寺住持并兼任闽南佛学院院长。那年十月二十一日，南普陀寺设斋招待各界知名人士，文学家鲁迅先生和着名学者顾顗刚教授等都出席。鲁迅先生对大师印象很深，认为“和易近人，思想通泰”。学者陈定谟先生由是发心学佛。鉴于上述因缘，在唐代古刹南普陀寺后，五老峰麓的一片平缓的山坡上，建立“太虚亭”，以纪念这位杰出的法门龙象，正是名山高僧，相得益彰，堪称一绝。

其次，太虚亭是用花岗石砌成的一座呈宫殿式的方形建筑。四根石柱，有力地托起拱顶。深厚、恢宏，与苍岩、青松相映，清雅脱俗，颇具佛家空寂无为的精妙。亭中一碑，高约二米，上刻着名画家、大师的同乡丰子恺居士精绘的“太虚大师造像”。我师身披袈裟，手捻佛珠，安详端重一副圆形眼镜，透出学者的儒雅和睿智，可说鬼斧神工，栩如生。丰老是弘一大师的高足，他虽作了很多的昼，但仅为弘太虚雨大师造过像。弘一大师画像刻在福建泉州市北郊清源山上弘一大师的墓碑中。无独有偶，在太虚串里又留下了画像造型简朴、古拙、线条流畅的丰子恺居士传世的珍迹，可说是二绝。

二、蜗牛怎么放生在水里？

五老山五峰并列，巍峨云漠，号称“五老凌霄”。在峰顶驻足纵目，厦门美景，尽收眼底。朝南望去，水天相连，烟波浩渺。海峡对岸，正是祖国宝岛台湾。

着名学者郑振铎先生游厦门时，曾赞叹这里是“一幅南方特有的润湿温暖的泼墨山水画”。太虚亭旁的岩石，还铭刻着我师亲笔的题字。风景如画，书画入景。珠联璧合，是为三绝。

一九八五年在这里还修建了“太虚大师纪念塔”。蔡吉堂老居士在“太虚大师纪念塔落成始末记”中写道：“群生眼灭，四众悲仰。时厦门市佛学会诸弟子，特赴上海恭请舍利七颗来厦，塔于虎园路半山堂，颇壮观瞻。后以建房被折。去年海内外诸法侣，发起募集净财，于南普陀寺后山太虚亭上，重建纪念塔。蒙中国佛教协会赵朴初居士题塔额及旧作挽诗。林子青居士及塑像专家王静远居士建议用宁波阿育土宝箧印塔型。竺摩法师与虞愚教授分别题撰诗偈及塔铭，妙湛法师督修，圆满竣工。塔身纯用花岗石建造。高六·六米，基座宽二·三四米，塔盖一·六八米。塔型优美，雄伟壮观。费资数万，皆由海内外缁索惠施。吉堂忝列师门，塔成，欢喜赞叹，因晷记其始末如此。”

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