1.鱼子放生能长多少鱼? 1.放回去是什么意思?释放是什么意思? 2.放生,用宗教术语来说,放生活动在中国汉族自古就有。狭义是指人的生命,广义是指所有人的生命和动物。孟子说,无害,乃仁也。道教说天道好命,天人合一;都体现了古人保护自然,关爱生命的精神。早在鲁时期,中国汉代就有在特殊日子放人的说法,但放人的习俗是在印度佛教传入中国后才不断广泛形成的。 3.回归,在佛教术语中,梵语(parinama)指的是在佛学学习过程中非常重要的修行技巧。回归是将自己的德、智、善、识与法界众生分享,而不是一个人独享,从而开阔自己的心胸,使德有明确的方向,不至于迷失。在佛教道场,每天做完早晚课,就要“归位”;信徒偶尔有婚丧喜庆,最后都要“回归”。回报可以回报众生,同时回报自己的亲人、不义的亲人、债主。功德不是有限的物质,它是排他的,而是像火一样。一个火炬可以点燃千千成千上万的灯,但它自身的光芒不会减弱。灯越亮,就越亮。回归他人就像黑暗中的他人, 但是我们可以利用镜子的反射来让它们接受阳光。 4.回头是修行大乘菩萨道“自益”、“怨平”的最佳途径;因为回归的对象可以到达法界的一切众生,回归到怨恨的亲人和债主身上,可以化恶业为善业,化反抗为帮助。回归是“无慈悲,同体无悲”的精神体现。只有懂得“人如我,怨平等”精神的人才能回归;所以,把心转回心,是菩萨一切作为的第一件事。所以,无论修什么门,做什么功德,都要回头。 5、菜市场拿刀救人,不要预定买东西,不要去卖给放生者的贩子那里;充分考虑季节气候、放生地点环境、交通等因素,把东西放生到它们能生活、没人能抓到的地方,或者活水、大湖。 6.弟子XXX(请念您的名字)愿释一圆满加持,归诸受疾病、贫穷、苦难之苦者,祈求佛菩萨慈悲为师,使他们一下子除尽业障,脱尽冤屈,早日脱离苦难。 7、释功过,归无量胜。 8.我愿纵情众生,速去无量光佛。 9.十方第三诸佛,诸菩萨,摩诃般若波罗蜜多。 10.愿以此为福,普及一切。 2.番禺有哪些适合放生的地方? 1.我们都是佛教徒,都是佛教徒。 2.我愿借此功德,庄严拜佛净土。 3、报四益,助三途。 4.如果有看过听过的人,就会学菩提心。 5、做这个报告,一起生活在一个天堂里。 6、南无药师琉璃光来了!南方没有阿弥陀佛!南部观音菩萨没有大悲心!南无藏王菩萨! 7.很多人因为认为自己没有坚持自己的功德利益,所以放出来也没有好的回报。谁知道因果的成熟是必然趋势。如果不注重回报,就会导致很多功德转化为福报,阻碍以后的人生,甚至成佛。所以每一个修行人都要把自己的功德转到世间各种佛利益上来。而且是一种释放仪式的行为。因为是有法中最突出的功德,功德成熟的非常快。如果放生是勤的,佛是虔诚的,连好处都会马上报出来,所以放生一定要善于回报。避免大量功德,无谓消耗福报。 8.慈济罗诚朱堪布启示:我们应该先学佛,再成佛,在成佛之前,把我们所创造的一切善根,回报给众生,以此来回报我们的善心。能够以菩提心和大悲心回报一切众生,不仅是自己造善根,也是利益一切众生。因为大慈大悲者归来,一切众生必将得此善根,离开痛苦。如果我们回头的时候没有一点慈悲心,众生能否受益就不好说了。 9.慈悲是方便众生的,也是清理自己业力的最好方法。只要有慈悲心,就能善待众生。在所有的法律中,菩提心和慈悲是最重要的。从上面的思考中,我们可以清楚地知道,报恩的最好方式就是成佛。 10.当我们想要前进的时候,我们抱着与好朋友分享好东西的心,这就是大乘思想的特点。非凡的胜利是什么意思?比如有十个人,只有一个人有饭吃,其他九个人都没有。现有的食物本可以由主人一个人享用,但他却不愿意与其他九个人分享。回归的意思也差不多。人在行善中所创造的善根,积极在网上拜佛,是可以得到善果的,但大乘修行者并不想独享这个善果,而是分给世间一切众生,这才是归依的内涵。 参考资料
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