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初一买鱼放生,犹太人买鱼送人死后投胎变鲤鱼

来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2023-08-24
摘要:即便如此,放生时最好让鱼慢慢游出来,最好不要往下倒,甚至高空抛,因为冬季的鱼在休眠期非常脆弱,过度刺激会立刻死亡。10.尽量避开渔民,把鱼放生。),那么这个水域绝对可以

首先,释放死去的老人

1.2003年1月28日,纽约发生了一件事。在纽约的鱼市场,一条重达九公斤的大鲤鱼在被宰杀前开口说话。那条大鲤鱼警示世人,末日将至,因果人人有责。它说锡伯族方言。这个消息,由《纽约时报》报道,由英国传播。公司把它传播到世界各地。

2.这条大鲤鱼被杀的时候说上辈子是犹太人,住在纽约的一个小社区,在当地很受尊重。它一年前就死了,很多人都认识他。他生前乐善好施,看到一些穷人没有东西吃,他很穷。他经常为这些穷人买鱼。

3.你看,好心还是会有好报的。死后会投胎为鱼,被杀死。世界上最严重的罪是杀人、偷窃和通奸。虽然他没有杀这条鱼,但他买了它。如果人们杀了它吃了它,他仍然会得到奖赏。因果报应一眨眼就来了。看看这个犹太人,一年后他出现了,他变成了一条鱼。这是动物的行为方式。他打掉了一个鱼胚胎,被杀了。他死后,投胎为一条鱼。我不知道他要重生多少次。这个苦啊!经上说“人死如羊,羊死如人,互相吞吃”,这是很痛苦的事实。因果报应,无可厚非。一生吃多少次鱼,就会被别人吃掉,就是这样!你认为麻烦不是麻烦吗?

4.这个“布施”的犹太人,一年之内变成了一条鱼,被别人吃了,也就是我们佛教之前说的。这个犹太人有慈悲心,但不懂得积德,买鱼送人,杀生太多,所以堕落。他难得给我们发出这样的信息,诉说自己的因缘,警告我们,告诉我们,因果报应一点都不快乐。

5、

下面是一位来自农村的年轻人,田师兄学佛改变人生的经历,值得我们学习和借鉴。其他人都很老实,口才也很好,只是刚好从事销售工作。可以说是先天不足。通过弥补自己的不足,他们增加了福报,改变了命运。从租房到今天买房,放开他们真的是不可思议!只要坚持不断释放,就一定能改变命运。祝这位学长好运连连,锦上添花!阿弥陀佛!

6.我一直在网上学佛。我以前从未发表过文章。看过很多师兄的放生经历。我也写了自己的放生经历,都不是很好。请原谅我。希望对你有一点帮助。学佛快五年了,放出来两年多了。平时都是自己放生,带领家人放生。菩萨保佑网上放生活动,我也愉快的参加网上放生活动。效果非常明显。可以说是惊艳了。我的家乡是偏远贫困山区,交通不便,缺水,资源少。这几年连电都通了,我家一直很穷。记得小时候,要上学交学费。

7.我是来自农村的孩子。我很笨,口才也不好。我认为我最大的优点是能吃苦。我是销售人员。我有三年的销售经验。第一年销售业绩很差,收入勉强够用。除了房租和吃喝,基本没有结余,我差不多公司我被解雇了。后来一个师傅推荐我烧香拜佛,我也就随缘放生了。当时不知道为什么放生对运气有帮助。让我告诉你惊人的变化:

8.今年买了房子。三年前,我还是靠租房子打工。我们是小县城,房价高。虽然买的是二手房,但是我们小区环境很好,绿色物业很好。买房的目的是为了尽孝。我们打算把我的父母从我的家乡接来一起生活。父母老了,辛苦了几十年,也没享受过什么幸福。

9.我找到了一个满意的女朋友,准备今年年底结婚。之前一直在外面流浪,工作生活不稳定。我从来没有被女生喜欢过。去年,我遇到了一个女孩。呵呵,她也是佛教弟子。现在我们经常一起放生,很开心。

初一买鱼放生,犹太人买鱼送人死后投胎变鲤鱼

我叔叔家发生了巨大的变化。我叔叔一家一直住在这个城市。我姑姑下岗后,开了一家茶叶店。之前她的生意不好,勉强维持。记得跟阿姨说,放出来转运后,呵呵,她认真的做了,真的很管用。店里的生意一天比一天好。他们计划明年时机成熟时开一家分店。就连不太信佛的舅舅也受到影响,积极参与了放生。现在他经常找我放很久,想一起去。

第二,哪天上映好?

1.感恩佛菩萨,阿弥陀佛!我会长期坚持念佛,吃素,放生。

2.如果夏天下午三四点钟把从凉房里抱出来的鱼直接放进太阳烤的热水里,鱼会被烫死,所以最好放在早上或者更晚的时候,这时候水温适中,鱼容易适应。如果是条件所迫,要把鱼放在下午两三点钟水温最高的地方,就要给鱼一个缓冲适应阶段:一是慢慢把湖水舀进鱼袋,要快。从袋子里倒出一半的水,然后慢慢舀入新湖,直到满了为止,然后放出一半的水,再加入新湖。总之,鱼袋里的水逐渐变成湖里的水的过程应该不少于20分钟。当然,为了慎重起见,越慢越好。如果换水需要40分钟, 鱼下水后存活几率会很大!一切准备就绪后,最好将塑料袋浸入水中,这样出口打开,鱼就可以慢慢游出来。

3.冬天最好在下午4点左右水温高的时候放鱼,也最好放在有阳光的水面上。如果室内运输的鱼对塑料袋中的鱼进行降温,需要一个缓慢的适应过程。出发前可以放入适量的冰,到了目的地,冰基本会融化,水温会下降。然而,由于释放期间条件有限,很难准确估计温度。所以当你真正放下的时候,要慢慢的把河里的水加进去,多慢?你最好用一个很小的容器慢慢舀进去,根据鱼的反应做一个停顿(如果鱼鳍收缩剧烈运动,要立即停止)让它们适应,同时不断从塑料袋里舀出一些水,然后慢慢舀进河里,越慢越好, 以便幼虫能逐渐适应水质的变化。你要在河边慢慢换水一段时间,直到塑料袋里的水基本都变成河水了,再放出来。即便如此,放生时最好让鱼慢慢游出来,最好不要往下倒,甚至高空抛,因为冬季的鱼在休眠期非常脆弱,过度刺激会立刻死亡。

4.有些人在河边卖鱼,所以他们把鱼放在一个脸盆或一个装满河水的白色大塑料盒里。我该怎么办?原来河里的水可以马上倒回河里吗?如果这个卖鱼的地方不暴晒,如果暴晒,水温升得很高,就要换水温了。这就是为什么有时当它被释放时,鱼会立即翻个身死去。其实并不是鱼所谓的重因缘。真的是我们操作失误。

5.有些水域不能放生,有些水域只能用于对水质要求不高的鱼类,如泥鳅、鳗鱼等。那么如何判断水质呢?有鳞鱼对水质的要求更高。如果你看到小鱼在岸边的浅水中游动(在北京如果叫划船,麦穗等。),那么这个水域绝对可以放生有鳞的鱼!如果没有发现有小鱼游来游去,那就要谨慎了,尤其是有很多小型浮游动物在水中漂浮,游来游去,那么这个地方或许可以放一些泥鳅和鳗鱼。还有一种情况是,如果在夏天,在下风处闻到了水中的异味,水底有特大气泡,如果这两个条件同时充分,就不要在这里释放,这就说明水完全臭了。

6.如果计划容易或者条件有限,有一个简单的泡袋方法,就是把装鱼的袋子放在野水里泡一会儿,但要泡透,一般不少于半小时。包越大,花的时间越长。经过反复练习,彻底泡袋所需的时间往往比我们估计的要长,这样带来的问题有两个:

7.袋子里的氧气足够让鱼保持浸湿状态吗?氧气不够会窒息,所以需要打开袋子浸泡,但是怎么固定袋子呢?

8.更何况,即使水温相同,水质还是有差别的。如果放流地点的水质很差,甚至刚刚达到鱼的耐受极限,那么突然打开袋子把鱼倒出,那么强烈的水质变化也会让鱼立即死亡,虽然如果水质变化缓慢,它本来可以存活下来。

9、不要让人看,虽然很难,但是尽力去做,因为如果有人看,副作用会很大,而且是多方面的。首先,很多不信佛的人会亵渎佛教,如果你的业力导致别人亵渎佛教,你也有错;其次,有些围观者会在你离开后抓鱼,或者叫渔民抓鱼,这不是我们所希望的!因为很多鱼不适应淡水,总是会在附近徘徊一段时间才离开,这就给渔民创造了机会。所以放鱼时一定要避开人群,隐蔽放生,或者选择雨天等行人少的天气。还有,有些地方因为有些法律法规不允许放生,只能悄悄放一点。当然,一些佛教居士在公共场合隆重放生也是好的,这是为了示法, 但小玉这里介绍的是以存活率为第一位的放生方式,与追求盛大放生不同。

10.尽量避开渔民,把鱼放生。不要把鱼放在渔民特别容易抓到的地方。释放并不等同于不释放它们。放它们的时候,你让这些鱼听到了三次皈依。虽然他们是鱼,听不懂人话,但是他们的第八识,阿拉耶识,和我们是一样的,因为你的努力,他们避免了一场灾难。即使鱼将来死了,也不会被刀斧劈死。或者被鱼缸里的大鱼吞掉,死的很惨。每条鱼和人类一样,都有自己的命运。放归大自然后,它们只能自己走,我们放出来的人只能救它们。试想,连我们的父母都可以管理我们的生活?之前父母养我们是不是意味着没有养我们?


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