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放生甲鱼的正确方法图解,明确放生的真正意义

来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2023-08-08
摘要:二、放生是做功德吗1、如果把“万缘放下”理解成见死不救,尤其是自己的小孙子都不救,你连自己的孙子都不救,你还能救其他的人吗。6、佛劝导一切众生放生是爱护众生的生命。所
一、仙湖放生池1、对放生,应该有明确的认识:放生只会熄灭杀业,绝不会促使杀业增长!如果世上无人放生,杀生恶业就会变本加厉,更加肆无忌惮。2、放生能感化杀生食肉者,放下屠刀,尽快素食。世上无人放生,但杀生食肉者遍地皆是;常行放生,却导致杀生食肉增多者,则世所少有!3、市场上物命是有限的,不可能无限多。放生者买走一部分,就能使杀生食肉者暂时无物可买,阻断一时就会减少一部分杀业。4、被放物命听闻佛法,必能早日脱离畜牲之身,修行解脱。物命因放生而免除死亡之苦,其后世亦必欢喜放生救命。5、佛力感应不可思议,将放生功德回向给法界一切众生,必有助于众生善根尽快成熟,转化人心向善,早日放下屠刀。食客们不会因为佛子放生而加大杀生数量,相反冥冥之中必会加持他们少杀少吃!6、舍报的甲鱼

今天共放生890元。善款明细:威宁30元(余180元),广州曾先生100元(余4120元),北美熊师兄30元(余720元),上海刘先生50元(余695元),悲莲居士20元(余500元),梁庆学20元,某师兄14元,于天佑50元,利先生、双喜、李婉笑310元,王桂祥30元。

放生物命:野生鲤鱼47斤,8元1斤,376元;鲫鱼47斤,5元1斤,164元;泥鳅31斤,10元1斤,310元;田螺16斤,1元1斤,16元;黄鳝3斤,20元1斤,26元。




此外,弟子小姜昨天下午送来3只甲鱼,说是工人挖河道挖出来的,他知道我们天天去放生,便送过来,让我们次日带去水库放生。

我把他们倒在一个大铁盆中,倒入一些水。有两只爬来爬去,而有一只却不动,仔细一看,却已舍报。

我赶紧搬进佛堂,把那只舍报的轻轻拿出,放入另一只盆中,给它念三皈依和阿弥陀佛圣号,还有往生咒,并祈请阿弥陀佛慈悲接引。再告诉它要跟随阿弥陀佛,往生西方极乐净土。

而后,我把一个念佛机打开,放在舍报的甲鱼身旁,婉转的阿弥陀佛圣号,整整陪伴了它一夜!

今天早晨去放生时,再捎上这只甲鱼,让它心归极乐,身入碧水!7、事与理的统一怎么那么难?在家居士的万缘放下真的不容易,有个故事说一个婆婆万缘放下,小孙子掉到井里了,她也不理,这样做对吗?8、完全不对,那不是一般的不对。万缘放下是指什么?是指我们的心里要观照到诸法的空性,不被这个世间的外境来牵挂我们的心,并不是说万缘放下什么事都不干了。这就把理和事搞得格格不入了。9、往往理体要靠事相来表达,“佛法在世间不离世间觉”。儒家也讲“下学而上达”。“实际理地不受一尘,万行门中不舍一法”,那是这样的理事原理。10、如果一个婆婆万缘放下,孙子掉到井里她都不救,见死不救,她都没有起码的慈悲心还学什么佛啊?学佛要有慈悲心!这种慈悲心表现在地藏菩萨身上,就是自己下地狱啊,“地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提”!代一切众生受苦啊!“不为自己求安乐,但为众生得离苦”,这是一个菩萨的心,也是成佛的种子。二、放生是做功德吗1、如果把“万缘放下”理解成见死不救,尤其是自己的小孙子都不救,你连自己的孙子都不救,你还能救其他的人吗?那你成的是什么佛啊?你成的是一个魔啊!这哪能成佛啊!2、佛是同体大慈悲心,救度一切众生。这是应该要理,也必须去理的。如果她不理不去救,她就连起码的佛教徒的资格都没有,还谈什么万缘放下的修行。这个一定要注意啊!3、所以在家居士修行,一定要有正确的观念,要有智慧。如果一个佛教徒修行到这个程度,他就完全败坏了佛教的形象。整个佛教的法脉如果都是这些人,那佛教的命脉就完全断了。人家就会说佛教是一个残忍的宗教,是一个连起码的人情都不通达的宗教,还要它干什么?4、所以不能这样,一定要把我们佛教慈悲的胸怀,一种出世的情怀,这种超越的精神高标出来。要悲悯一切众生,要和光同尘。5、所以我们居尘学道,首先要做到天理人情方面、道德人格方面要过得去,有这个基础才能谈我们念佛往生的问题。所以为什么印祖强调儒家文化的张扬和学习,这都是让我们在世间的善事和出世间的佛法当中达成一个相辅相成、和谐统一的格局。6、佛劝导一切众生放生是爱护众生的生命。众生有急难的时候,生命遭到极大伤害的时候,我们帮助他、救他,「救人一命,胜造七级浮屠」,这是好事情。佛教我们放生应该如何做?不是刻意去做,刻意去做就被人利用了。现在寺庙法会的放生就是被人利用了,你不放生,他不去抓;你一去放生,他知道有销路,就会特别去抓,所以这不是放生,是害生。放生是你平常到市场买菜时,看到有活的动物,你观察牠确实能活下去,才买来放生。你要是看到牠已经活不下去,就不必买了。所以,放生不是叫你特定何时去做,而是平常随时随地遇到才做,这是培养真正的慈悲心。大法会中大批去做不是慈悲心,那是变态的心理,不是善意。好像是藉着放生,来标榜我今天做多少好事,其实仔细去观察,是今天做了多少坏事,而不是做多少好事。这个道理,我们一定要懂得,不要被人欺骗、利用了,不要曲解了佛陀对我们的教诲。7、(节录自「专访」21-111-03)8、问:放生正确态度是什么?
9、答:放生是救命的行为,要细心周到,处处为众生著想,做到问心无愧才可以。10、不能贪图一时方便或便宜,先去预订,造成商家趁机捕抓兜售。

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