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放生功德

放生为什么选择泥鳅呢,明月湖放生大量泥鳅黄鳝

来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2023-07-27
摘要:4、有些人认为:“放生钱不能直接给鱼老板,否则他有了钱之后,还会再买动物杀生。2、有些人认为:“救出正在屠刀下的众生,这才叫真正的放生,故应该去市场上买动物。我看到现
一、生日当天可以放生吗为什么1、有人在明月湖放生,准备了大量的泥鳅和黄鳝,都倒进了湖里。”5月11日上午,市民拨打本报新闻热线2220000反映,在明月湖边有人组织放生。市民质疑,这种盲目大量放生,会对明月湖的生态平衡造成破坏。2、11日上午9点30分,记者来到明月湖岸边,十几个人正在两名尼姑师傅的带领下唱词,不时还会集体对着四个白色塑料箱鞠躬。记者注意到,四个白色塑料箱里装满了泥鳅和黄鳝,可能因为空间小,箱内的泥鳅和黄鳝都伸出头呼吸,有些甚至已翻了白肚皮。3、半个多小时后,一位尼姑告诉身边的人放生,立即就有人抬着四箱鱼瞬间倾倒进湖里。这时岸边有围观的人议论:“都有死鱼,这也叫放生?”4、据了解,像这样的放生行为在明月湖边上常有发生,特别是在每月农历的初一和很多市民或组织会一起大量放生,或者单个人来放生。而放生的鱼类五花八门,有本地常见的鲤鱼、鲫鱼、草鱼等,也有乌龟甚至巴西龟等外来物种。5、这些鱼放生后能否存活呢?面对记者的疑问,一位放生者回头看了一眼说:“这些鱼很有灵性,能顺利活下来,哪怕钓鱼的人也钓不起这些放生的鱼。”6、针对此事,记者联系了市城管执法局新湖风景区湖区管理办公室工作人员,对于这种现象,目前风景区还没有明文禁止放生行为。但是,遇到这种大范围、大量放生行为,工作人员也会劝导。7、工作人员说,为保持明月湖生态平衡和水质,每年他们也会对水草、垃圾进行打捞,科学放生一些本地草鱼、鲫鱼等。因此,工作人员建议,为保护风景区的环境,不要大规模向明月湖放生。8、即便放生,也应充分尊重生物的习性,选择本地淡水鱼类,还要兼顾放生水域面积、地点、数量以及天气等,市民如果盲目放生,可能造成放生生物在不适合生存的环境中死去。“放生不生”污染环境和水体,而放生生物如果是外来“侵略”物种,则将威胁其他原有物种生存,破坏生态平衡,这样的结果有违放生的初衷。9、泥鳅:泥鳅是一种小型底层鱼类。生活在淤泥底的静止或缓流水体内,适应性较强,可在含腐殖质很丰富的环境内生活。当水缺氧时,可进行肠呼吸,而在水体干涸后,又可钻入泥中潜伏。全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布。10、黄鳝:鳝鱼属合鳃鱼目,合鳃鱼科,黄鳝属。黄鳝为热带及暖温带鱼类,营底栖生活的鱼类,适应能力强,在河道、湖泊、沟渠及稻田中都能生存。日间喜在多腐植质淤泥中钻洞或在堤岸有水的石隙中穴居。二、8月15能放生吗1、发心要清净。大家放生时要像放生,不要只是过个形式,要么以放生为借口化缘,要么找这样那样的人,这都没有必要。当然,放生时每个人的发心不同,有些是为了健康无病,有些是为了漂亮,有些纯粹是出于好奇。原来四川有些人说要去放生,我问他们为什么去,回答是:“听说龙泉湖很好玩,回来时可在农家乐那边休息,特别舒服!”以这种心态放生,没有什么意义。应该发起利益众生的大悲心,一心一意想帮助众生,如此参与放生、念诸佛菩萨名号,才有真正的实义。2、有些人认为:“救出正在屠刀下的众生,这才叫真正的放生,故应该去市场上买动物。”这种想法虽然好,但在价钱上,肯定差别很大。如果你去批发市场,一斤泥鳅可能要15块钱(以前我们刚开始放生时,泥鳅是一斤3块钱左右),而若在市场上买,则要二十几块钱。虽说市场上的动物很可怜,你花高价也愿意,但那些鱼老板很坏,他把这一盆卖完后,又到批发市场去再拿一盆,回来继续宰杀。这样一来,我们的钱在中间就被浪费了,救不到很多众生的生命。3、有些人放生没有经验,买时虽然过了秤,但送到放生地点的时候,根本不过秤。如此一来,有些市场老板特别狡猾,中途把鱼卸掉一部分又带回去,然后再把剩下的运去放生。结果到了那里时,如果真要过秤,可能连一半都没有。所以,没有经验的人,刚开始会遇到很多问题。假如你是长期放生,对这些更要注意;即便不是长期放生,跟市场上的人打交道,也要用智慧进行观察,看放生的结果怎么样?整个过程中如何监督一些环节?不然的话,很多钱不知不觉就白白浪费掉了。4、有些人认为:“放生钱不能直接给鱼老板,否则他有了钱之后,还会再买动物杀生。”这种说法不成立。因为那些鱼、泥鳅本来就是钱,即使鱼老板不卖给你,还可以卖给其他人,因此,过于计较这些可能没有必要。5、如今藏地有些人说:“杀牦牛是应该的,以此可刺激经济发展,提高牧区的生活水平。”这种说法不合理。发展生产力不一定非要杀生,还可以有很多其他途径,如学知识、办工厂、制造工艺品等。杀生是造恶业的行为,即使能赚到钱,也是很卑鄙的一种产业。然而,现在很多人既不懂慈悲的理念,也不懂放生对大自然的和谐作用,一味地鼓吹“杀生致富论”,这是相当可悲的。6、总之,现在有些人放生,从头到尾不太如法,急急忙忙把钱花光了,结果却没救到很多众生。即使救了一部分,也没有令其与解脱法结上善缘。因此,大家以后放生时,一定要注意这些问题。
7、现在有些道场和学会,两三年中一次放生也没有,这不太好。我到外面去的时候,像上海、汕头等地,有些居士是天天放生,真的很了不起;也有些居士是每个星期都放生,或每个月都放生。这一点,我们不一定能做得到,但即便没有这种能力,每年放生一两次也应该没问题。前段时间我写了一封信,要求学会一年要放几次生,但真正能依教奉行的,恐怕没有。其实别的事情,我不需要你们依教奉行,但利益众生、弘扬佛法方面,倘若我提的建议有价值、有意义,希望大家还是要斟酌,尽量记在自己心里,这样对自他都有利!8、佛说“十方三世佛,共同一法身”,又说“情与无情,同圆种智”,我们跟法界众生本是一体,所谓“自他不二”,以这样的平等心去放生才能得到真实利益。9、佛法中说放生功德大,是基于放生有戒杀、慈悲、积善等功德利益点。可我们现代人放生,是把放生看作了,能治病、消灾、廷寿等功德利。确实正确的放生是有这样的功德利益。但佛法中讲过,对与错,好与坏,一切是在于我们的起心动念。放生更是这样,你起大慈悲心,戒杀放生那确实是功德无量。可我们现代人放生却未能戒杀。他们平时并不吃素,那就是没有戒杀嘛。10、而且,他们的起心是起贪功德利益而放生。这样的放生功德又有多少呢?我看到现在放生的人,好多都是到市场上去买来放生,这样你虽放生,可你有没有想到过,由于你会买,更会造成商人们去抓来卖呢?这样是不是更加给这些生命造成了灾难呢?那你说,我们这样的放生功德又有多少呢?佛法所说的放生,是出于戒杀、大慈悲心、积善而让我们种下善因的一个方便法门。

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