甲鱼可以放生水库吗，买了只55斤巨型甲鱼不能养难放生咋办？

一、济南周边适合放生的地方

1、昨日10时许，街坊李先生路过广州市海珠区大塘东胜新街，见到一个小贩在路边吆喝卖甲鱼，这只甲鱼体型很大，称重约55斤，当时想着做善事，李先生花了6000元买下了这只巨型甲鱼。可是，他却不知如何处置，更不知如何放生。

2、李先生说自己从来没见过这么大的甲鱼，看到那一刻感到非常稀奇。据他回忆，当时见到这只甲鱼背部和底部有打捞伤痕，“看着很可怜，我想做善事，买来放生”。李先生提供的照片显示，这个体型庞大的甲鱼，背部为黑色，外壳有浅黄色的斑点，底部则是雪白色，爪子锋利，放在盆子里显得有点狭窄。

3、由于甲鱼太过巨大，很难搬动，小贩提供的方形盆刚够容纳甲鱼的四肢，几乎没有活动空间，它现在不吃不喝，“家里很难养殖，不知道怎么处理比较好，如果放生应该去哪放？”李先生有些发愁。

4、记者随后将图片给一名野生动物专家鉴定，经初步鉴定，这不是平时市场见到的中华鳖（俗称水鱼）。水鱼无论是野生还是养殖，一般只有两三斤重，大点的可能有七八斤重，很少出现有55斤的中华鳖。这种鳖的外表和体型都接近欧美物种，他推测应该是产于美洲的佛罗里达鳖。佛罗里达鳖如果不是走私的，是可以食用，但由于是外来物种，未经科学论证食物链，不提倡放生。

5、专家推测，珠江没有浅滩，目前的水质也不适合佛罗里达鳖的生长。由于佛罗里达鳖体型大，不适合家里当宠物养，他建议市民将鳖送往养殖场或者交由广州动物救护中心、动物园处理。

6、

喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

7、放生时，行者与被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老少，共植善根，放生改命，依正净化。转世间浩劫，功莫大于此。

8、净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

9、当代妙莲老和尚曾说：“积极放生，彻底救生，才是真正的佛心!”

10、从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

二、放生怎么回向个人最好

1、放生——有着理智的发心，慈悲的过程，圆满的回向，不仅解放了被放生的众生的肉体，连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现，也是佛行的实践。

2、海涛法师曾和我聊天，说起“常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。”普劝莲友同伦，放生可以解冤，放生可以救亲!

3、《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德，即放生者长寿;慈悲心自然生起;善神为友;所有动物体认为亲而欢喜;无量功德;众人恭敬;无病无危害;快乐永幸福;生生世世敬信佛陀所行;不离三宝;终获无上菩提之果;师父善知识长久住世，为师禳灾祈福;往生净土。

4、普愿天下人等戒杀吃素，放生念佛，致和平永保，极乐即证。

5、南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!(传喜法师)

6、回向是修行大乘佛法的重要法门之对于一个修行人来说非常重要。《华严经》普贤菩萨有十大行愿，最后第十行愿就是“普皆回向”。《菩萨璎珞本业经》里所述，十信位菩萨有“十心”，便有回向佛地的“回向心”。

7、《四十二章经》云“譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”我们造善的功德力虽然微弱，也就像用我们手中的烛光，虽然微弱，但可以去点燃他人手中的蜡烛，灯灯相传，使各处大放光明。

8、回向不但不会令功德减少，反而可以扩大我们的心量，令福慧倍增。相反，若是不回向，就像挣了钱，边挣边花，没有存银行，功德资粮很快散尽。因此，只有发菩提心挚心回向，才会把福报转为无漏圆满的功德。

9、前日，家住北部新区的陈先生来到奥园水库边捉泥鳅，不料却捉到一条“四脚怪”。当晚，陈先生将这大“怪鱼”带回了家，并报警求助。

10、经渔政部门鉴定，该鱼为国家二级野生保护动物大鲵(俗称娃娃鱼)。经测量，这条娃娃鱼长约1米，重12斤，渔政工作人员对娃娃鱼进行健康检测，确认其生命体征稳定后，驱车前往嘉陵江岸边将其放生。

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