代放生鸟的功德和福报，放生的功德和利益

一、青岛代放生的鱼那里买

1、放生是好事最大的有为善法

2、正在统统有为善法傍边，好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一。”躲地的根桑曲扎巨匠还开示说：“该当断除杀生，救护放生，正在统统身语的善法中，放生的好事最大。”净土宗九祖藕益巨匠说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过放生。”所以要把一种卑劣的凡夫心转成好生之德的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净肃静的净土，最好的措施莫过放生。

3、《金光亮经》傍边有那样一则公案，正在宝积如来出生避世的时分，那时释迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水，救活了水池傍边的一万条鱼，并且念佛号，加持回向为鱼群，以这个人缘，一万条鱼死后转生为皇帝，为了报酬恩义，正在流水父老的家里，洒下了四万颗宝珠，并且降下天花为父老祝愿。

4、多做放生，放生的好事积累得越多，就越会使自身处在善法灼烁的护佑傍边阔别横祸灾害，《药师琉璃光本愿好事经》中说：“放生建福…令度苦厄，没有遭众难。”所以放生是我们性命的最好保障。

5、《杂宝藏经》中纪录，过往有个沙弥，承事一名长老。长老观查到沙弥也有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临另外时间吩咐他：到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很希奇，就入定观查，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的处所。以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得耽误。

6、《药师琉璃光本愿好事经》中说：“放诸性命…病得除愈，众难摆脱。”

7、林则徐已经讲过他朋侪的一件事情，他有位朋侪，杭州人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患宿疾，生命垂危。因而正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来反悔自身业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，通知他说，由于过往世正在湖北当官时，太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生夭折。现正在只有放生才可延寿，且可增加福禄，并激励他越发勉力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生。这年夏季，便被任命为九江太守，次年夏季，病体还康复了。

8、所以，正在自身的亲人、朋侪抱病的时间，为他们放生，对病人有很大的长处。

9、假如能尽心竭力地根据放生积资净罪，就可以积存极其殊胜的净土资粮。憨山大家曾说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念经，万建万人证。”印光大家正在《放生十大好事》傍边说：“戒杀放生的行者，下世能生正在四天王天傍边，享用无极之福，假如兼建净土，直接可以往生西方西方净土。”

10、印光巨匠正在《放生十大好事》中开示说：“凡是有欲家门清泰，身心康宁，国泰民安，群众安乐者，请皆于戒杀放生，茹素念经中求之，则求无不得不矣。”因而，作为一位大乘佛子，我们应该由本身身上做起，把放生的慈祥之心，带回家，带到工作中，往浸染一个家庭、一个单元、一个区域、一个国度，以致全部天下，唤起人们珍重性命的善心，增进社会的稳固、天下的宁静。

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1、有的人会想：我没有许多财产怎么办呢?这也没关系，福德次要依附的是善心，有放生的纯厚意乐便是大福德，所以最环节的是要对众生倡议救护的慈悲心，以这类慈悲心来到场放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除自身亲手放以外，以善心疏导他人放生，大概见到放生内心赞叹随喜，全是正在积存放生的好事。放生是为您自身积存资粮，正在利他的与此同时，取得最大好处的仍是您自身。

2、佛陀报告我们：任何伤害众生的行动只会让自他遭遇痛苦，而任何好处众生的行动，一定让自他取得安泰。并且赐与众生安泰，本身的安泰会更大，布施者常常比受施者更幸运。事实上，正在生起慈悲心放生的与此同时，心里就会取得安泰，并且每当想起以本身的双手救护过无数的性命，让它们重返家园，重获性命的自正在，心里还一定会充斥欢乐、满意。

3、

随喜一切万物好事,这个秘诀,特别很是殊胜,建者具有无量无边福德,并且没有管你有无建行大乘都可以建,转变现世命运!

4、本文的随喜功德文来源于《金灼烁最胜王经》卷第三灭业障品第五部份。

5、·普通的布施、放生之类，果报虽然大，可是福德也是有用尽的时辰

6、·随喜一切万物好事的福报，是没有极限的，真正的应有尽有的福报

7、·扶养如来的福报有用完的时分，可是随喜好事的好事福报是无限的

8、·每一次我们随喜自身的好事，它便会增加

9、·正在干完星期35佛一百拜以后，正在它支扶养文中干随喜的话，每一拜所积集的难以思考的好事都市更加

10、·本人做了善事以后，让别人了解并随喜好事，则本人的好事会更增加

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