乌龟生病了代放生好不好，放生感应：怜龟祛病

一、广州代放生步调

1、黄叔达正在都城的高等学府里读书，见到朋友捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来(多残暴呀！)黄叔达不幸这只乌龟，把它买下来放生了。后业，黄得了病，很严重。他的儿子知道了。到都城往探望。正在路上碰见一名白叟，本人说是姓回，前日有些人将要杀我，很荣幸被您父亲把我救了。这类深恩我还没有答谢。而今，您父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来治疗。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，通知了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达本人一想没有救过人呀，姓回取龟同音，生怕便是从前我放的那只乌龟罢。

2、有位师兄一向保持放生近两年了，就在头两个月她忽然有孕了，可搜检出来是葡萄胎。她目前起了怀疑心，以为本身一向这么虔诚地放生，为何仍是如许的终局？

3、开愿法师对此开示：一般的，很是一般。由于我们如今是在种将来的因，将来成果。没有代表我们本日刚种因，好的果报连忙就到。如今这个果，是曩昔的因，没有能够说用我们如今建的福来抵我们曩昔的过。

4、能不能抵？能抵。正在什么情况下能抵呢？我们醒悟的时辰就能够抵。正在没有修到醒悟的时辰，我们现正在做，是正在种将来的因，能改进我们现正在的果——能够大灾化小，小灾化了，现正在不太可能一点都没有的。若是一点都没有的话，除非我们连忙开悟、证果了，就不受这个果报了。但现象会不会有呢？现象必定会有。

5、这便是“一个字说错，堕五百世的野狐身”。有些人问：“大修行人降没有降因果？”他答：“没有降因果。”成果说错了。实在这没有是他说错了，是他就以为自身是大修行人，没有降因果。这是错的。大修行人还没有能逃走因果，这叫“没有昧因果”。佛陀成佛后，来人间度化众生，他还在为我们示现因果，他和提婆达多，还有那三个月的马麦之报、三天头疼等等全是因果的一种示现。佛很分明。

6、所以说，“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因，把恶的因全数躲开了，如许将来的菩提道很顺畅。菩萨不怕果，为何？由于他了解果是之前的因导致的，之前种下因了，“因缘会逢时，果报还自受”。果报来了怎么办？忍气吞声。来好的，很好，这是曩昔的善因；来欠好的，还很好，消业障，把这个业障报掉了，将来就好了。

7、众生则没有一样。众生做作的时辰，没有分善恶，草率行事，没有怕种因。假如种了恶因，做了恶事，果报现前了，就埋天怨地：“怎样可以如许？我没做什么坏事呀？”没有可能没做坏事就有恶报的，是您忘记了！无始劫轮回中您忘了，没有代表自然定律把您忘了，没有代表您的业力把您忘了。所以说，有这一些没有奇异，更没有能因而而生退心，以为做好事没有灵了。正信正知生正见，您目下当今勤奋耕作，未来必然会有好果报的。

8、特别初学的人，稍逢停滞，就生退心了：“您看我还放生了，我还念经了，为何反而不顺？乃至我很发心干佛家的事了，我为何还会有损失，还会有劫难？”您不知道，有也许您要不干的话，这个劫难更重、更大！这叫重罪轻报。这是真的。

9、若是没有值遇佛法，我们有也许世世代代地循环，阿谁报重！我们碰到佛法，有也许我们现生这个果就成熟，就报掉了，将来就没有了。若是没有碰到佛法的话，我们还没有晓得这个事实真相，还在痛苦内里挣扎，由于对这一些现象没有理解，或对这一些事情放没有下。

10、如今我们明了了，这一些全是曩昔的业缘，好的也好，坏的也好，不消往管它了。认真地把如今的做好，信任将来会很美妙。万万不可以由于碰到一点停滞，就猜疑佛菩萨没有照料自身，不灵。这类设法主意是毛病的。

两、深圳一样平常都去哪代放生

1、我们要认识到，就像我们弘法利生一样，有一点停滞，很正常。为何？我们正在建福，已往的业障肯定要停滞您，您能打破，您就提高了。所以不能说“我为他人，我就没有停滞了”，有！这个停滞是自身的。为他人实在真正地是为自身，我们众生还是不是真正明晰罢了——没有自身！您为“他人”，他人才是真正的自身。明了之后，停滞自然就化解了，再勇猛精进，认真建学，这才是正道。

2、已往的，曾经已往了，就不消再去故意地存眷了。如今认真地放好生、念好佛，便是对已往的一种回向，便是对将来的一种加持。该获得的，自然就获得了。不是说我们求，马上就可以怎样，没有那末快速。由于众生无始劫的业力很强，业障良多，有一点停滞很正常，需要把它突破了，您才能够往行进。

3、没有要寻求什么神通感到：“佛来了！菩萨来了！”这一些现象有无？没有可以说“有”，还没有可以说“无”，还有还没有。有，是为了为众生提升决心信念；没有，是没有让众生固执，一固执就坏了。佛菩萨用各种的化身善巧便当，是把您接引入门，进而让您破迷开悟。真正破迷开悟了就好了。佛菩萨有十万八千秘诀，选一个秘诀将您引进门，再教您怎样才能有造诣。这是佛菩萨对众生的救苦救难。

4、所以，没有全是说“我没有放生没事儿，放生了有这个事了”，这是一个毛病的熟悉。放生没有放生，因果随身行。没有全是放生放来业障的，放生了，您业力未转时，该来的照样会来；没有放生，大概果报更重。

5、放生感到：男人买乌龟炖汤不忍宰杀放生5次龟不肯走

6、春节前的一天，四川遂宁市的余师长教师和老婆李女士买了两只乌龟，筹办炖锅汤为怙恃补补身体。买回家后，余师长教师和李女士天天为乌龟换水、换饲料，并保持用新颖的菜叶喂养它们。2月7日，余师长教师由盆里拿出两只乌龟正筹办宰杀了炖汤，但遭到其怙恃的否决。余大爷说：“乌龟是通人性的，我们宁肯不吃，您照样拿去放生吧。”

7、昨日下昼，余师长教师一家来到涪江三桥的江边，将乌龟渐渐地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中，滑行了约莫半米，又渐渐爬上岸边的水面，望着余师长教师一动不动。余师长教师又用一根小木棍将乌龟赶进水里。乌龟嬉皮笑脸正在水底游了两三米后，倏忽又掉头游到余师长教师的足边。

8、余老师又来到深水区，从头将乌龟放进水中，当余老师等人方才筹办拜别时，这个乌龟忽然又冒出了水面，并敏捷游到余老师的脚下，两眼一动不动地盯着余老师，一副难分难舍的模样。这是它第三次不肯离开了。余老师再次渐渐将其放入深水中，谁知刚放下去，乌龟掉头就爬了上来，第四次来到余老师脚下。

9、余师长教师抓起乌龟用力将其扔到30米外的江水中心。密友说：“这只乌龟有点奇异，放了四次皆不肯走，若是此次它又返来的话，您就不必要放它了，拿回家养着。”“快瞧，它看到我们了，它又游返来了！”“莫非它还熟悉主人？”这个疑问登时浮目下当今余师长教师的脑海里。余师长教师立即决议，带着妻儿到江边的另一个滩上站着，密友一家则守在最终一次放生的处所，若是乌龟自身能挑选游到余师长教师眼前，就真的把它带回家豢养。双方各有三人，皆在高喊：“乌龟，到这里来。”小家伙显然能区分主人的声音和认清主人的身影，直接就游到了余师长教师身旁。

10、一些白叟对余师长教师说：“小伙子，这个乌龟是您的福，在家好好养着哈。”

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