寿命注定了代放生能延寿吗，大德心宽之人必定延寿

一、准确的代放生念什么经

1、我正在学医的时辰取白叟的孙女是同砚，虽然结业很多年了，还还一向保持着接洽，记得十几年前，碰到一些本身解决不了的病人，还常常先容到到白叟那边往医治，厥后伴随着白叟的年事越来愈高还不敢再先容病人往了，一来嫌打搅白叟家的清修，二来还不忍心看着劳顿平生的白叟再亲自动手医治，虽然取白叟接触见面的时辰这不是良多，可白叟给我留下的印象是十分深刻的。

2、大约正在93年的时分，我弟弟的中学同窗家里遭受了一次毁灭性的灾害，同窗的怙恃正在乡村靠赶马车营生，正在一次运货的途中，不知道什么原因，驾辕的马忽然受到了惊吓，疾走起来，把这位同窗的怙恃由车上甩了下来，他父亲就地被摔死了，母亲被送到病院抢救，牵强捡回了一条命，可却降下了一身的病痛，弟弟回家后给我讲起了这件事情，问我有什么方法来帮个忙，这时候我首先想起了罗有明白叟，立刻和她的孙女罗素霞大姐接洽，这位大姐受白叟的陶冶很多年，很有白叟与人为善的遗风，她很是爽利的答允了下来，并且说要让奶奶来亲自医治，听了今后我很是打动。

3、第二天上午，我陪伴病人来到了到门诊，白叟认真的询问了病情后，进行了有用的对症医治，临走时，病人由于家庭实在是很难题，请求开一些自制的药，这时候白叟叮嘱身旁的工作员说，之后这小我来治病要全数免费，直到好了为止。我在旁边赶快劝白叟不克不及那样，可白叟说了一句让我铭刻毕生的话，她说：病人家里皆穷成那样了，连用饭皆成问题，怎么能再收她的钱呢！小伙子，您虽然和我孙女是同窗，还是学医的，可我并非看在您的面子上才那样干的，记着奶奶一句话，之后行医的时辰无论有钱没钱皆要先看病，咱这干大夫的首先是要救死扶伤，行善行善才对。白叟的这一句话我一向铭刻在心，由于我感觉还只有那样干才有也许成为一个真正的大医。

4、古言语：“盛德必延其寿”，白叟家得享105的遐龄，正在睡梦中弃世而去，取白叟这一生的积功乏行，是分不开的。白叟虽然离开了我们，可她那崇高的气概和精深的手艺，是永久值得我们进修和纪念的。

5、祝老人家一路走好！

6、求佛懊悔耽误寿命南北朝（梁）宠法师，二十八岁时，逢一名有道行的人对他说：“您满四十岁要死，没法遁藏。只有至诚求佛加持，懊悔以往的罪业，也许有盼望。”宠照镜子一看，脸部带黑气。便变卖衣钵，采办供品，往东去海盐光兴寺，闭门礼忏，回绝同他人往还。白昼经常忘掉用饭和歇息，夜间还不脱衣服。到四十岁那年，大年节夜里，遽然两耳肿痛，那夜懊悔到四更，闻声门外有些人说：“您殒命的业果已消了！”立即开门，什么还没看见。越日凌晨，发觉脸上的黑气已全数清除，两耳发展硬骨。他平常礼佛，要拜一百拜。厥后抱病，不克不及下床时，仍在床上定时干叩头状一百次，很是敬重老实。七十四岁时死。分享到：18Loading...

7、华亭有一名姓赵的人，搭船前去清浦省亲，途中忽见一小我立正在船上，细致一看，原来是死去的家丁。赵某惊问这是怎么回事。亡仆答道：“我现正在正在阴司当差，本日要追捕三小我。”赵某问：“这三小我是谁？”亡仆回覆：“一名是湖广人，一名便是您所要看望的亲戚。”至于第三小我，却没说出来。赵某又问：“这第三小我该不会是我吧？”“恰是。”亡仆回覆。赵某心中大骇。一到亲戚家，赵某就听到阁房传出的哭泣声，内心越发害怕了，急急忙忙搭船回家。亡仆说：“用不着这么惶恐，比及夜间我不来，您便可以防难了。”“那就是为何？”赵某问。亡仆回覆：“刚才正在路上，我瞥见有人为您调剂，说您百口戒杀。”到了后半夜，亡仆公然没来，赵某也就没事儿了。时隔十年，赵某至今还健正在。明代万历丙午年（1606年）七月记此。（莲池大家《竹窗二笔》）

8、

若想长命，则应放生，《放生赞》云："汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是轮回真事理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。"又弥勒菩萨偈云："劝君勤放生，终久得长命，若发菩提心，浩劫天须救。"

9、佛经中说人天七德："种姓尊贵、形色端严、长命、无病、缘分优秀、财势富裕和聪慧宽大。"此中长命和无病的根本因等于放生，放生也是别的五德之助缘

10、有些病人，从宿世或此生杀业报应，医生也无法医治，若马上放生，便有康复者。从前杭州有一个打鸟为业的人，背上忽然长疮，医生爱莫能助，此时他本人了解是此生杀生果报，因而起誓不再杀生，并作放生，尔后诊治便有了效率而渐渐康复了。尤其是医生不可以诊断的怪病，均是本人宿世或当代杀戮众生的业感现前，此时，惟有放生为好。

两、2022年11月代放生谷旦时间表

1、佛经云："虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，延伸其寿命。若三日内肯定殒命，即放十三众生，这人能延寿三年。若杀戮曾经放生过之众生，则有杀百人之不对还。"

2、正在清代道光年间有一名太守，身患宿疾，正正在性命垂危之际，他发誓愿：从今以后，饶益统统有情，反悔本人的业障，舍弃统统人间俗事。当夜，观世音菩萨示现正在梦中对他说："您旧日杀业重，今得短寿报，幸亏此时，能发坚忍誓愿，惟有放生能够延寿，且可增福禄。"他醒后大有感悟，因而全家戒杀，经常放生，其病体终究康复了。确切，放生者可现见其延寿，近来躲地炉霍县有一名牧民，许多年患疾，非常痛苦，去过许多病院皆无效益，厥后有一名和尚打卦说她宿世杀生极多，若不放生，则短寿多病。尔后她发心放生，便成无病无苦，现正在她稀奇坚信因果，每一年皆捐钱放生。

3、若遭受严峻疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，才气延寿无病。早年苏州有一名王大林，他具有刀下留人心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他平常劝人说："少年时，必需培育爱护善良物命的美德，不成令他养成残暴好杀的坏习惯。"他如是于一生中劝人积德断恶，后来得宿疾将死时，于本人觉知的境地中圣尊通知曰："您终生放生，有极大好事，将可增福延寿三十六年。"因此得以回生，九十七岁时无病善逝。

4、一样有一名叫果才的藏族人，许多具神通者说他只会活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立刻放生甚多，每一年放生护生，今已五十岁。也有不异的实事，由前有一名屈师，到市镇往买一条红色鲤鱼放生，厥后屈师抱病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说："师长教师正本寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。"他救鲤鱼时四十八岁，厥后活到六十岁。所以，欲想美意延年者，应该发心放生，能力增福长命。

5、正在佛教徒中，坚信因果十分重要，感到也是十分地奇奥，目前有良多知名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一名大夫，她正在海内外危害极大，她家里挂满了省市中心、及国外经其医治而康复的病人所敬献的锦旗，以感激赞誉其医术的高妙。此刻她已经是无千待万人的救命恩人，我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位大夫就劝我们放生、念佛等，依照叮嘱，广行放生等善行后，身体就康复了。当我听到此语时，对佛语加倍生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方式。

6、相反，杀生则是短寿多病的独一直接之因，原来能活暂时的人，若喜好杀生，则成短寿。我们若能常常以慈心推及物类，本人保证戒杀放生，又广劝别人戒杀放生，则一切事必能大吉大利，正如《太上感到篇》所说的"吉神佑之，福禄随之。

7、敬服动物延寿命佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、长命、无病、缘分优秀、财势充裕和聪明宽大。”个中长命和无病的根本因便是放生，放生也是其他五德之助缘。世亲论师说：“开释遭杀众，如是赐性命，断除害有情，得到长命命，护士医师者，施药没有损众，即成无病者。”浙江省温州县丞官萧震，正在少年时曾梦见神人报告他说：“孩子，您的寿命只能到十八岁。”厥后，他父亲奉派就职四川总师，萧震感念身命无常，没有肯随行，然则他父亲强命他同往。到了四川，主帅设席为他父亲洗尘，酒过三巡以后，按例要进玉箸羹这道名菜。这道菜的做法，是先以烈火烧红铁筷，然后钻入母牛乳内，乳汁就流出凝结正在铁筷上，再加上调味，做成菜肴。萧震偶尔走入厨房，看到很多乳牛被绑着，便讯问厨师，当他知道了起因以后，大为恐慌，心想：“人们只求一时口腹，居然没有惜的让乳牛无辜惨遭如斯严刑。”因而他急遽前往禀报父亲，恳求父亲命令，免除这类没有人道的好菜。他父亲本来就很善良，因而命令永久禁用这道菜肴。没有久，萧震又梦见神人对他说：“孩子，称心地善良，做了一件大阴德，没有但免除夭寿，并且还能够长命，官至丞宰，希望您多多敬服生灵。”厥后，萧震公然官至寺丞，遐龄到九十多岁而安宁善终。分享到：0

8、

(摘自《福报经》救蚁延龄)

9、佛活着时，有一名比丘，获得了六种神通，预感身旁的小沙弥，七天后会逝世，就教他回家探望怙恃，到第八天再来，想要他逝世正在家里。到第八天小沙弥居然又来了。比丘就入定考察，本来小沙弥正在回家的路上，瞥见一个大蚂蚁窝，将被流水突入，急脱法衣保住，蚂蚁获救。后享寿证罗汉果。

10、人寿的是非，有定有不定。颜渊的逝世，伯牛的逝世，这是受宿世命运决果报。文王百岁，武王这是不受宿世命运决意的果报。天人逢小五衰、大五衰，也是如许。再从四世界的规模而言，三洲多有不受命运决意的果报。只有北拘卢洲，则纯受决意果报。沙弥的命超越比丘妙算，该当属于未定果报。

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