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代放生河虾,戒杀放生,福泽后代

来源:http://www.spiderdig.com 作者:佛教导航网 发布时间:2023-02-09
摘要:后病亟,其子进京探视,路遇一白叟曰:余姓回,前日人将杀我,幸尊君救之,得以齐生,此恩未报,令尊君有疾,因食鱼过量,停积胸次,急用姜附汤治之。两、重庆哪有代放生的中

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1、南齐曲江公萧远欣,字重晖,是齐宣帝的兄长,学问渊博,善良爱物。年少时年仅七岁,有一天由书房出游郊野,瞥见一群小儿,以弹弓射击飞鸟游戏,空中无辜的飞鸟,皆成为他们游戏的牺牲品,萧远欣心中不忍,便进前对众小儿劝说明注解:“游戏有多种,为什么要玩这类弹射飞鸟,杀生害命的游戏呢?鸟儿逍远自在,优游飞舞于空中,对人类有何阻碍?为什么忍心杀它取乐呢?”众小儿被他一番话所打动,今后不再弹鸟游戏。

2、齐明帝萧鸾进宫帮手宣帝时,萧远欣还参列商榷政事,但凡远欣所给予的政见皆确当而被接纳,所推举的人选,皆恰得其人。

3、远欣死后,皇上特赐谥号为康公。

4、萧远欣的儿子萧畿,天资伶俐,年仅十岁就善作文章,家庭中兄弟九人,相互恩爱辑穆,性情温和,取物无争,为当世人所称羡。

5、太子家令(官属)沈约见萧畿的文章,称叹地说:“康公(萧远欣)有如许才干特出的儿子,应验了他平生积善遗为子孙的福泽。”萧畿官至尚书左丞,暮年好佛,用心修学佛法,任新安太守时逝世。萧畿的儿子萧清,还文才并茂,名誉显达,官为永康令。子孙荣贵。

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7、永乐九年,北京饥,下诏赈恤。乡民赵履干,家八口,饥几逝世。履干患背疽,不可以往受赈,忽有十余人提米至,云:皇恩发赈,我辈闻君有病,刻代领送至。又贻药一粒,云:以水吞下,疽立愈。言讫,尽化鸟飞去,众骇异,履干如言吞药而愈。盖数数年前,履干籴米道中,见雀一笼,以三升米易放之,故报之如斯。

8、顾伟东得五雷法,尝炼一神将,事皆报之。孙女痘危,无可救药。家人闻鬼啸,且恍忽有所见,谓必逝世。顾同两子祷神将前,季男忽仆地作神将语曰:此大士殿,弗成擅入,在外顿首。遂俯拜。踰时苏,语家人曰:适随神将至一处,云大士殿,命我跪伏闻。殿上语曰,速召痘神刘公。少顷痘神至,则一孺子,约十五六岁,进内向大士行庭参礼。大士索籍视之,应本月初六日子时逝世。大士以笔判放生两字于下。痘神辞出,有带回子帽者两人及青衣数百人,向痘神求保。痘神曰:已知。因以册籍示我,命我回,乃醒。是夕孙女痘即转,克日竟愈。盖伟东因而日早晨途遇摸螺者,得两鳖及青螺数百,买放之,即得是报。

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9、仁和江端木,事父孝。父病笃,医药无效,江日夕叩祷,立愿放亿万生灵,并刊放生文,又求减己算,以延父命。是夕,父梦祖语云:孙儿善愿已达天庭,可无虑还。遂愈。

10、太湖之间,村民惟事屠罟。沈文宝,阖门好善。见人获禽鱼,买放之。众笑其迂,沈独不倦。后是村大疫,人有梦见瘟鬼,执旗一束,相语曰:除沈家放生建善外,余排门尽插旗。不久不多,一村三百余家,疫死者过半,独沈举家无恙。

两、重庆哪有代放生的中央

1、钱塘叶洪五九岁时,梦青脸神摄至一城阙巍峨处,扔进红辕内,见上坐金面神,视之怒甚,熟视好久,连点首。青脸神行将扔出辕外,当背一击,惊寤,呕血满床,衣被尽赤,治疗年余没有休。叶子幼甚颖异,其家诸尊辈皆爱之,常日多与之钱,积数千缗。至是其祖母指钱曰:病至没有起,欲此作甚。尽全部买物放生,及钱尽,一旦病瘳。后为浙鹾商之看。

2、宣和间,王涣病弥留,梦金佛谓曰:汝素日敬服物命,放生已及万数,自合延寿,今传汝一方,可以用茯苓黄岑地骨皮甘草,四味煎服,无不愈者。果服之,疾瘳。

3、程某佳耦嗜鳖,一日得大鳖,付婢烹,婢不忍放之池中,托言鳖自走失,主人痛责。后婢感疫将死,家置之水阁,待其毙。夜有物由水中出,背湿泥涂婢,体热得凉解,顿苏。主问得愈状,婢以实对,主不相信。夜往窥之,果有物至,追视之,即向所失大鳖还。举家惊奇,永不食鳖。

4、李景文,尝买鱼放生。后因服食丹石药,积热成疾,疽发于背,医莫能疗。昏寐中,如有群鱼濡沬其毒,觉甚清冷疾遂瘥。

5、直隶辛某,患风瘫。朋友缓皓,述文昌帝君显应诸事,及放生果报。遂云:我病年余没有起,若蒙神祐得痊,誓毕生普劝以广圣化,以齐物命。发愿既毕,越日,突然一跃而起,步履如常。

6、浙鹾商项天瑞,字友清。其家有淳安人程春年,乾隆丙寅七月十一日,病暑风伤寒,延数医视之,皆云不治。项念其祖先惟此一线,且正在己家七年,今远隔田园,疼莫能救。十七日祷于家庭中神前,立愿放生一万,祈延其命。第二天脉已尽,惟胸前犹温,急放生以祷。两旬日辰刻,计放生已满万,为告神燃疏。午刻春年身忽温,第二天脉复且平,疾自此愈。项因叹放生之功,大且速如斯。遂集放生致福一编,刻施以广劝。

7、镇江周千秋,官京师,月给禄米,多米虫,簸扬落地,蚁聚嘬,鸡复啄食。其内子沈氏怜之,令奴先铺芦箔藉地尔后簸扬,既则聚虫置瓮中,且以糠为虫之粮。至秋,虫皆成仙往。不久不多,沉得消渴病已笃。千秋以此事慰之曰:岂有生百万命,而身自夭折者?后病寻愈,更生令子。

8、黄叔达正在太学,见友得一龟,将脱其壳,黄怜而买放之。后病亟,其子进京探视,路遇一白叟曰:余姓回,前日人将杀我,幸尊君救之,得以齐生,此恩未报,令尊君有疾,因食鱼过量,停积胸次,急用姜附汤治之。言讫不见,后服果愈。叔达自悟未尝救人,即前日所放之龟耳。

9、智者巨匠相传为释迦牟尼佛乘愿再来,隋陈时期,巨匠见临海渔民打鱼杀生,大起慈善,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民谈经论道。渔民闻法后率皆转业转业,好生由善,并献临海江沪溪梁六十三所,达三四百余里,所有作为放生池,是我国有史以来最早的大规模放生,所救活的物命数以亿万计,目前的西湖,便是巨匠昔时所创的古放生池。

10、永明巨匠相传为谢天谢地慈祥示现,五代时巨匠为余杭县库吏,常常因济急以库钱买鱼虾等物命放生,后因见利忘义罪被判死刑,行刑前巨匠立场自在,神色自若。国王很希奇便询问他缘由,巨匠回覆:「我由于放生,救活的性命数以万万,趁此好事,恰好往生西方西方净国,怎能不欢欣呢?」国王崇敬巨匠品德,便释放了他,巨匠自此还俗为僧,念经修行,得道证果,后代遵为莲宗六祖。


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