代放生蛇的好处和功德，放生的好处

一、代放生水鱼有什么益处

1、

放生便是拯救。放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在告急的众生的命，而众生最贵重的便是本人的性命得以重拾生气希望，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大!诸葛长青：放生能够援救植物性命，能够说是世界最大的好事了。

2、放生便是还债。我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱、着力来救赎众生的生命，以了偿之前我们所积欠无数的杀债。

3、放生便是济急。放生取其他的好事不一样，是救岌岌可危，随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是千钩一发、火烧眉毛的举动，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时、一齐举动即可援救成千成万无数的性命，所以好事至深。

4、放生便是慈祥。佛心便是大慈祥心，慈祥心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的磨难，起慈祥心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈祥心，正在放生的过程中，慈祥心取得最大的培育。经常放生，慈祥心经常滋生，取佛心更相契，取佛更简单感到道交，学佛道业更简单造诣。

5、放生便是醒悟。任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因此每个性命全是对等宝贵的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知贪图享受，皆知趋吉逃凶，皆有人之常情，与我相比，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生犹如救一佛子，更即是救一将来佛。

6、放生便是实践。与其空口说得万言，不如厚道行得一字，学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的行为中，真正往培育慈祥，真正往挽救性命，真正往为众生皈依、念经、后悔、回向，真正往领会众生对等一如、皆具佛性、皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行能力真正获得长处。

7、放生便是主动。茹素取放生是学佛人行持上极重要的两件事。但茹素只是止恶。是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债;而放生却是扬善，是主动地救赎性命，了偿之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀业照样有果报的;放生而没有茹素，所修得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，须要皮之不存，毛将安附的，与此同时并行，结果才会明显。

8、放生便是便利。我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生即刻获得了自在，无数接近殒命的性命即刻重拾了生气希望，无限的好事当天即刻能够获得。而且无论一人多人、钱少钱多、任何时候、任何所在，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生不像其他好事，不需要守候机遇，自身能够主动举行;不需要依靠他人，自身能够自力完成;千千万万人一生中做不到的好事，我们能够经过放生短短的时候内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事越发凶多吉少，所以放生好事最为第非其他小善所能比!

9、放生便是改命。我们此生的命运遭受是因为多生以来所制就无数的善恶人缘所出现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本身的手中。根据积福积德，恳切反悔，我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的气力最为明显。

10、放生便是解冤。每个众生在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，幸免相互的冤冤相报!

两、人工鲤鱼能不能代放生

1、放生便是消灾。灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业、所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来本来应当偿受不幸的业报，这是因果必定的事理。诸葛长青：放生者必有神奇福报。

2、放生便是治病。实际疾病绝症之所以产生，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既导致杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。

3、放生便是救亲。每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年!

4、放生便是延寿。每个人皆期望长命，放生救赎性命，耽误了无数众生的性命。还必定与此同时耽误了自身的寿命，这是因果永恒不变的真谛。

5、放生便是福善。救人一命胜造七级浮屠，而每一条性命全是同等贵重的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善;积福积德，一切好事，莫过于放生!诸葛长青：放生的优点真是没法描写。

6、放生能助生西。放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。建行人以念经为正行，以放生为助行;念经为主，放生为辅，如斯建行，如顺风之帆、顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净国，往生大业必能心中有数，高登西方九品莲台必是为期不远。

7、放生便是为全家积福报。诸葛长青：一人放生，全家都邑获得福报。

8、放生好事第一-放生是拯救的行动好事至大,非其他小善所能比较!-大智度论云:诸余罪中,杀业最重,诸好事中,放生第一。-梵网经云:若佛子以慈心故,行放生业。统统须眉是我父,统统女人是我母,我生生无没有从之受生,故六道众生,皆是我怙恃,而杀而食者,即杀我怙恃,亦杀我故身,统统地水是我先身,统统火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若见世人杀牲畜时,应便利救护,解其灾难。-谛闲巨匠云:没有杀为诸戒之首,而放生为众善之先还。-妙善巨匠(金山活佛)云:最好的消业要领,莫过放生,世界上最大的恶业莫过杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过戒杀放生,所以放生是最大的好事。您能依我的话,赶忙量力买生物放生,就可以增福延寿的。-李炳南老居士云:放生是救他人命,解他痛苦,佛戒第一没有杀,天有救苦救难,能够想见好事之大,所得善报无量无边。-上等好事,除了断缘外,必需兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮图。七乐浮图便是寺庙的七层浮图,如许看起来就晓得救一个众生的好事是多么大。-统统万物没有但是已往怙恃,亦是将来诸佛,您放它的人命您便是菩萨,圆因师父云:「每个众生最名贵的是本人的人命,杀了他,他最愤恨,仇恨结得最深,所以说杀业最重,每个众生最名贵的仍是本人的人命,救了他,他最感谢,福善积得最深,所以说放生第一。-放生便是济急,取其他的好事没有一样,放生是救人命告急,朝没有保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免去死难,重拾生气希望,我们没有放生,众生就只有受宰待杀的独一绝路末路了,放生是济急拯救的行动,所以好事至大,非其他小善所能比较!-放生最主要的是皈依和念经。皈依佛,没有堕天堂。皈依法,没有堕饿鬼。皈依僧,没有堕牲畜。」物命在经由三皈依典礼后,承佛法僧三宝加持,牲畜报尽,没有再沦入三恶道中,得以转世超生,而且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈顺耳,既植道种,另日人缘成熟,必能值遇佛法,念经修行,往生西方西方净国,永断六道存亡循环,此乃放生中之大放生,是放生中最主要的意义。-

9、放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是本身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大!

10、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以了偿从前我们所积欠无数的杀债。

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