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僧医对中医理论的影响

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僧医对中医理论的影响搜索主要是四大学说。印度医学原来提倡三原质说,认为人体由“气”（位于脚与脐之间）,“胆”（位于脐与心之间）,“痰”（位于心与头之间）等三种原质组成。后来印度医学三原质说受古希腊四体液学说的影响形成“四大学说”,认为世间一切物质皆由四种元素：地、水、火、风组成。

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四大各有不同的性质和业用，地大以坚为性，能载万物；水大以湿为性，能使物 聚不散；火大以热为性，能使物成熟；风大以动为性,能使物成长。佛医经云：“人身中本有四病,一者地,二者水,三者火,四者风。

风增气起，火增热起,水增寒起,土增力盛。本从是四病,起四百四病。地属鼻,水属口,火属眼,风属耳。”佛医学认为“四大”是构成人体的四种基本元素,同时又是伤害人体的四种致病因素，每一种致病因素又会导致一类疾病的产生。

这种佛医的基本理论在传入中国的过程中,只有部分医家接受并反映出来。唐·孙思邈是中印医学会通的大师,他在千金要方卷一中说:“地、水、火、风和合成人。凡人火气不调，举身蒸热；风气不调,全身强直,诸毛孔闭塞；水气不调,身体浮肿,气满喘粗；土气不调,四肢不举,言无声音。火去则身冷,风止则气绝,水竭则无血,土散则身裂。”

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